始建于1887年的吴裕泰是国内知名的茶叶老字号，一贯秉承自采、自窨、自拼的独门窨制技艺，其主要包括茶坯制作、花源选择、鲜花养护、玉兰打底、窨制拼和、通花散热、起花、烘培、匀堆装箱九道工序。只采用春茶茶坯，坚持茉莉花“三不采原则”，在拼配中适当增加徽茶茶坯所占比例，并且运用“低...

张萱，生卒年不详，汉族，长安人，唐代画家，开元年间可能任过宫廷画职。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，不少还一再被许多画家摹写，但出于张萱本人手笔的原作，今已无一遗存。张萱在开元年间任过宫廷画职，善画人物、仕女。从他曾以“金井梧桐秋叶黄”之句...

作为2012年全国优秀剧目展演的参演剧目之一，由河南省豫剧三团创排的豫剧现代戏《兰考往事——焦裕禄》26日晚在北京长安大戏院上演。一位“90”后观众表示，虽然每个年代的青年都有自己的榜样，但是焦裕禄为祖国为人民奉献的精神，依旧值得我们好好学习。

与烟卷从来无缘却身患肺癌的张培今天凌晨走了，她这个属猴年龄，比笔者才小一圈，未免走得太早。此时张培目不转睛张大着嘴，竟笑得惊呆，喃喃自语，我怎么在家里从来看不出儿子还挺有志气。——张培，一路走好。

张晓凤，许昌市曲剧团国家一级演员，她14岁进入剧团，15岁跟随曲剧皇后张新芳学习《陈三两爬堂》，在许昌演出后一炮走红，曾在60年代初和张新芳合拍电影《买牛》之后她在许昌市曲剧团一唱就是40多年，成为深受戏迷喜爱的曲剧表演艺术家。张小凤的表演大方，音域宽广，...

剪马鬃节节期在农历每年四月中旬择日，为期一两天。届时主人要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪马鬃用的盘子，盘子里有有座用炒面疙瘩垒成的7至8层小塔，塔上浇有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盘里。塔表示中心与四面八方；食品做塔的材料可象征富足。最后，由一位公认的既善剪鬃又会歌舞的人...

据我所知，谭鑫培只留下26张照片和7张半唱片。我本人始终认为能够领会谭鑫培唱法和意境的后学者只有新谭派领袖余叔岩、旧谭派领袖言菊朋以及谭小培和谭富英。但是他能够特别强调自己是谭鑫培的九牛一毛，可知余三爷对老谭是心服口服的。所以说“余叔岩超越谭鑫培”的说法首先就违背了余...

清晨五更，当北京城还浸在青灰色的晓色里，老裕泰掌柜王利发已开始他雷打不动的开门十事：摸灶温、验水质、数茶罐、拭匾额、查暗格、试响器、理账本、迎菜贩、训伙计、望街景。这些琐碎仪式里藏着茶馆生存的全部秘密——从铜壶水温的掌控到乱世避祸的暗门，从茶叶库存的精准心算到各色人等的应...

张同庆原籍河南襄县，早年到荥阳县搭班演出，后定居乔楼乡三里庄。豫剧老艺人张同庆虽目不识字，然记忆力过人。他文武小生、青衣花旦及红脸兼习，集诸家之长于一身，功底扎实。张同庆音域宽广，善唱高腔，雄浑激昂，极具阳刚之气；唱时大腔大口，壮美豪放，行腔多直腔直调，念...

明清以来，许多地方都立有送子娘娘庙或送子奶奶堂，妇女为了能生孩子就刀庙里祭祀，里面所祀的都是张仙。仁宗惊醒后立即叫人把他描画下来张贴出去，因此民间无子的人都祭祀张仙。后来宋太祖看见了问起，妃子便说这是蜀中的张仙神，祀之令人有子。此事传到民间后，便成...

张新华又名张正麟，长安县人人。1931年进正俗社学艺，曾先后在兰州、平凉等地演戏，1949年到西安尚友社，秦腔著名小生演员。其功底深厚，能适应小生行当中的各种角色。无论是《西厢记》中风流多情的张君瑞，还是《游龟山》中英俊侠义的田玉川，以及《黄鹤褛》中英武傲骨的周瑜...

张艳秋，本名张玉英，女，1917年出生，天津市人。评剧演员，工旦行。12岁拜王万仓学评戏。19岁曾随白玉霜赴沪演出，艺术上多受影响，后又与鲜灵霞、李银顺、芙蓉花、花月仙等合作。40年代初在北京入莲剧团为喜彩莲配戏。代表剧目有《打狗戏夫》《马寡妇开店》《还阳自说》等。张$#...

张红阳国家一级演奏员，中国当代实力派笛子演奏家，师从笛子宗师赵松庭先生。中国音乐家协会会员，中国民族管乐研究会会员。１９９４年１０月应邀赴法国，瑞士等国演出。他被海外人士誉为：“具有神秘色彩的东方魔笛”。张红阳先生，业已被收录在《中华名人大典（当代卷）》...

另外，张国柱还录制了笛子教学VCD现已在全国发行。被顾客誉为\"乐器商人中的演奏家\"和\"无偿的笛子老师\"。张国柱的售笛现场时常聚集一些笛子演奏家和笛子爱好者在此切磋笛艺，起到很好地弘扬民族音乐的作用！同时张国柱还参加北京地区的各类文艺演出，并传授笛子、箫、排箫、...

张巡，邓州南阳人，生于公元709年，卒于公元757年。从唐朝开始，张巡就被立庙祭祀，唐宋时被封为宝山终靖景祐福德真君和威烈昭济显庆灵佑王等。据《历代神仙通鉴》说，张巡是上世的张飞、下世的岳飞。明清以来民间对张巡以讹传讹的事情渐起。祭祀情况不论唐宋...