暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。这就使诗人以压抑不住的激情吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”。“怜”者，爱也。“不改清阴”，简炼而准确地概括了翠竹的内美与外美和谐统一的特征。所以它不仅给人以美的享受...

在《传习录》中，人心的作用是无可替代的。一方面是明心见性，另一方面是身体力行，内外结合，才是一个大写的“人”。可是它并没有觉得自己的身体起什么变化，倒是附近的村落民知道山谷里有一条善良的大蛇，能够帮助人们。经过一番搏斗，强盗被大蛇勒死了。于是，人们更坚信这条大蛇是神龙的化...

新婚满月，秀英按例回娘家，玉林疑秀英与文友有约，迫令她当日原轿而归。秀英为夫妻和好，忍痛含悲，别母返回。秀英怕夫受冻，深夜为其盖衣，反被再次羞辱。后经其父李廷甫过府质问，顺藤摸瓜，审讯媒婆，真相才始大白。大比之年，玉林得中状元，诚意捧凤冠向秀英赔情赔礼，夫妻终归和...

“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。

②可以推知，这次失败对怀抱恢复之志南归的辛弃疾的打击，在当时是相当之大的。二这仍应从辛弃疾的南归说起。当时，对这些舍北方政权而归宋的人士，有一些专门的称呼。同样，辛弃疾南归之初被授以江阴签判，也很正常，只是后来他以其卓越的政治、军事识见和实际才能，...

过一阶段后汗敛清爽，心旷神怡，此时也就达到了清静归一功的“清净境界”。

柳琴谱根据录音整理

作归去来兮辞，以明其志。后人景仰其高风亮节，以其辞入于音律，即琴曲归去来辞也。”《醒心琴谱》中《归去来辞》之后记曰：“《希韶阁琴瑟合谱》称此曲为陶渊明所作，而他谱皆无此言，只称辞为潜所作。今乃以入之音律，其尘视冠冕之怀，机通造化之妙，足以师百世矣...

张大千将古今历代各家各派的画风技法，无论山水、人物、花卉，均加以观察、记录、整理、综合，不但集古今书画的大成，并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言，从元代赵子昂至今已七百多年，以张大千治艺体系之庞大，加以其晚年泼墨泼彩时代新风格之造境，谓其“五百年来一大千”...

孟浩然北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。层层辗转表达，句句语涉数...

前不久，中央电视台与《读书》杂志联合召开中国人文纪录片之路研讨会，对人文纪录片共性的创作规律及个性的探索方式进行回顾和总结。人文纪录片坚持对某种文化现象进行深刻的剖析，在这方面，《江南》堪称典范。中国纪录片学会会长刘效礼强调要充分彰显中国人文景象和...

截至目前，包括国家级非物质文化遗产保护项目岫岩剪纸在内，我市共两项“非遗”项目被列入世界“非遗”名录。从学艺至今一直活跃在岫岩农村乡镇及周边市县表演传承民间皮影艺术，是目前岫岩民间皮影戏艺术的领军人物。征集岫岩境内的影卷、影箱，建立影卷资料库。

现代毛笔的原料主要是兽毛和竹管。一只山羊身上的毛可分为19个等级，可以用来制笔的只有5种。毛笔的品种较多。根据未经刀刻过的甲骨文字判断，夏商时期就已经有原始的笔了。秦始皇统一全国以后，“笔”就成了定名，一直沿用至今。用上面说的那种笔写战况报告，常使他感到影响思绪。普遍为人们所使用，造...

古代文人通过对时间的细腻观察和独特表达，以诗词歌赋等形式记录下了时间的脚步。本文将从多个角度探讨古代文人如何借助文学手法，巧妙地描绘时间的流逝，展现他们对时间深刻的理解和无尽的感慨。

好听的洞箫乐曲选《君莫思归》