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春过敏、夏中暑、秋咳嗽、冬关节痛——如何用《黄帝内经》"四气调神"破解?

春过敏、夏中暑、秋咳嗽、冬关节痛——如何用《黄帝内经》"四气调神"破解?

《黄帝内经》"四气调神"理论提出,人体健康与四季变化息息相关——春生、夏长、秋收、冬藏。现代科学证实,季节变化直接影响生物钟、免疫力和代谢功能:春季宜疏肝解郁,夏季忌过度贪凉,秋季需润燥养肺,冬季应温补阳气。古人通过观察自然总结的养生智慧,正被"时间医...

春秋战国考试雏形,能为当今考试带来哪些启示?

春秋战国考试雏形,能为当今考试带来哪些启示?

本文探讨春秋战国时期官学教育与考试雏形。先述官学衰落私学兴起,以稷下学宫为例展示官学新发展,又论及各国选拔人才方式及考试特征。指出其对古代教育影响深远,还从现代视角获取启示,强调以古为鉴开创教育新局面。

《诗》与《春秋》——儒家权力意识与乌托邦精神

《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。这种功能由于具体社会需求的不同而显现出明显的差异。朱骏声则认为“王者之迹熄”是指西周采诗制度的毁坏,因此“诗亡”并非指无人作诗,而是说诗不再为王室所收集。由此即知孟子心目中的“王者”是指西周那些基本上遵奉文王、武...

古琴名曲解析《白雪》春秋晋师旷

因有白雪,始制阳春之曲。盖以商续宫,取其清洁焉耳。余仍据旧本而裁正之,其调未始不高。张华谓天帝使素女鼓五弦之琴,奏阳春白雪之曲。近代以来,此声顿绝。自宋玉以来,迄今千祀,未有能歌白雪者。是故《阳春》、《白雪》二曲,自古则为至高雅而寡和之代表。肃然光映冰壶月...

列御寇

列御寇

那时,由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字,表示尊敬,所以列御寇又称为“列子”。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。一年后郑国发...

西周春秋时期的兵农合一制是如何运作的?

西周春秋时期的兵农合一制是如何运作的?

西周至春秋以前的“兵农合一制”是中国古代军事制度的重要组成部分,它将农民与士兵身份融合,实现了农耕与武装的和谐共生。这一制度依托于井田制,通过平时农耕与战时动员的结合,有效提升了国家战争动员能力,并塑造了中华民族的尚武精神。兵农合一制不仅维护了社会稳定,也为后来的...

春花秋月(竹笛)

春秋战国官制

执政代表国君行使权力,是最高政务长官。楚国司马仅次于令尹,是最高武官。各国负责送往迎来的官吏称行人,唯楚国称连尹。齐国相下有五大行政官,称之为“五官”。秦国的将不是固定官职,为军队出征时临时任命的统帅,而掌管军政另设国尉一职。秦国掌管宫廷警卫的官员称卫尉,负责谋议的称中大夫令,掌...

三春辨

巧的是元春排行第一;生日是正月初一;在四季中属春季。桐剪秋风,不幸成谶。“三春争及初春景”,一年四季春夏秋冬,春季生机盎然,秋季万木萧疏。(二)二姑娘迎春四姑娘惜春均与皇宫无缘,在书中有暗示。...

儒家思想对春秋战国时期国家建构的影响

儒家思想对春秋战国时期国家建构的影响

春秋战国时期,儒家思想以其独特的“仁爱”与“礼治”理念,悄然影响着当时的国家建构。尽管初期遭遇冷遇,但儒家思想中的一些核心理念,如富民、因材施教等,仍在一定程度上被各国采纳并实施。随着孟子、荀子等儒家大师的涌现,儒家学说进一步丰富,其“民贵君轻”、“礼法并重”等观...

春秋战国时期的哲学对抗争与和平的思考

春秋战国时期的哲学对抗争与和平的思考

春秋战国时期,是中国历史上思想璀璨的时期,儒家、道家、墨家等学派纷纷涌现,对抗争与和平进行了深刻思考。儒家主张以仁爱之道实现社会和谐,强调“和为贵”;道家则倡导无为而治,顺应自然之道以求和平;墨家提出兼爱非攻,反对非正义战争。各学派思想交锋与融合,共同构成了那个时...

春秋变奏:贵族衰落与儒家崛起的文化传承

春秋变奏:贵族衰落与儒家崛起的文化传承

春秋时代,中国经历了深刻的社会变革,贵族文化逐渐衰落,而儒家思想崭露头角并最终崛起。本文探讨了这一时期的政治、经济和社会阶层变化,分析了贵族文化的僵化和转型尝试,以及儒家思想的起源、核心价值观和在文化传承中的重要作用。最后,文章指出了儒家独尊对后世文化的深远影响,...

解密春秋战国:诸子百家的思想交锋到底在争什么?

解密春秋战国:诸子百家的思想交锋到底在争什么?

春秋战国时期,诸子百家展开了一场持续数百年的思想大辩论。这场思想大乱斗虽以汉武帝"独尊儒术"告终,实则各家思想相互融合,共同塑造了中国文化的基因。文章生动还原了这场古代思想盛宴,揭示其对现代社会的深远影响。

春秋 楚王孙铜钟铭

春秋 楚王孙铜钟铭

春秋楚王孙铜钟铭楚王孙铜钟,广东省博物馆藏高59、甬长20、铣距30.5厘米。铭文:正面钲部为“唯正月初吉丁亥王孙遗者择”;正面右鼓为“其吉金自作和”;正面左鼓为“钟中访□阳元”。背面钲部为“鸣孔皝余尊旬于国皝皝□□万年”;背面右鼓为“无諆□万孙子”;背面左鼓为“永保鼓之...

春秋战国时期的"普通话"是什么?古人怎么交流

春秋战国时期的"普通话"是什么?古人怎么交流

春秋战国时期,各诸侯国方言差异极大,但存在一种名为"雅言"的官方通用语,相当于当时的"普通话"。雅言以周王室所在地镐京方言为基础,用于外交、礼仪等正式场合。孔子等士大夫都使用雅言,但民间仍以当地方言为主。虽然语言不通,但文字同源异体,书写相通。古人通过雅言、翻译、通商...

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