建汉之初，对前朝政治作一个理论的总结和评价已成为一种普遍的社会思潮。秦王为政的错误，首先发生在思想认识上。幸免于秦焚的古籍，此间多有出现。所以，人们常将“刑”与“名”并称。贾谊虽也倡导仁义之学，但在其重农抑商、收铜布、禁铸钱、御匈奴等政治主张中仍不时透露出明显的法...

《寒鹊争梅》河南板头曲，移植于同名琵琶曲。此曲亦名《正月梅花》，旋律欢快、活泼，具有跳跃感。表现了寒冬腊月时节，群鸟聚集在梅花枝头嬉戏欢闹的情景。乐曲多处模仿了鸟鸣，比如大指掌关节发力弹奏的快速托劈将鸟儿轻声巧啭的情景刻画出来，极具神韵。而乐曲中多出的前倚音和后倚音、回滑...

近日，北京麻雀瓦舍剧场，著名先锋话剧人李凝的肢体戏剧《准备》亮相北京国际青年戏剧节，该剧大胆前卫，实验意味浓烈，部分观众提前退场，尤其是剧中女演员多次裸体演出引发争议。此剧本为德国人所写，看来中国人确实没有准备好心态，来看这样的戏剧。

日本帝国主义侵略我国期间，滇西南广大阿昌族地区被日寇铁蹄蹂躏，阿昌族人民和当地各族人民积极支援抗日部队，采取灵活多样的形式进行抵抗日寇的英勇斗争。面对封建统治者的残酷剥削和压迫，阿昌族人民进行了10余次较大规模英勇悲壮的反抗斗争，为中国人民解放军迅速解放阿昌族地区、...

百家争鸣，成为中国历史上空前的文化浪潮。对科学技术的一些基本理论，儒家不仅予以重视，而且也有精辟的论述传世。道教认为，生命的保全十分的不易，只有顺乎自然的无为清静，才能实现。这是整个中华民族的骄傲与自豪，更是中华民族高度智慧与思辨能力的突出显示。

本文探讨当代"内卷"现象的哲学本质，分析其如何导致竞争异化与意义感丧失。通过整合道家"无为"、斯多葛学派"可控域"、存在主义"本真性"及庄子"无用之用"等智慧，提出以价值重估、认知重构、主动选择与系统思维破解内卷困局，旨在帮助个体在过度竞争中重建主体性与生命意义。

北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏的一支适争，已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。音色浑厚优美，与男声较为接近。佤族青年特别喜爱适争，常在夜深人静之时独奏自娱或自拉自唱。青年男女恋爱时，小伙子不仅用琴声邀请姑娘相会，还用乐声表达爱慕之情...

杜康酒是我国历史名酒，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴。”诗圣杜甫云：“杜康频劳劝，张梨不外求”。“竹林七贤”之一的诗人阮藉&ldqu...

韩信到了藵中，丞相萧何知其有才，向汉王刘邦竭力保荐。刘邦因韩信曾受辱胯下，乞食漂母，不肯重用，勉强委一小官。萧何认为大才小用，三次保荐，终不能扭转刘邦的看法。韩信因不得重用，挂印弃官出走。萧何问讯，连夜月下追赶，并原以全家性命力保韩信，劝其回去。至此，韩信才取出张良的旧书，萧何大...

约在公元十一世纪，因为战争所引起的社会动荡，使佛教在傣族地区一度消失了。与此同时，还有一支缅甸摆庄派佛教则传入了德宏等地区。所以，傣族地区的佛教和南传中的泰国、缅甸佛教的关系更为密切。傣族的佛塔，因为和泰国、缅甸的佛塔风格极为近似，被当地人称为“缅塔”。从佛塔的组合情况来...

张争耀扮相俊逸，台风潇洒，曾被戏迷戏称为：风流中的战斗机，战斗机中的VIP。压轴剧目则是由恩师蔡正仁亲传的代表性剧目《迎像哭像》，届时张争耀也特别邀请老师莅临指教。

2012年03月24日下午2:00，嘉兴学院越剧社在教二B435举办了“越女争锋——越剧我来秀会员赛”，该次会员赛旨在增进社团成员之间的感情，并且相互交流越剧心得。绝大多数选手凭借丰富的戏曲知识答对了题目，为自己赢得了肯定。

继话剧《半糖》之后，由李伯男导演、何念监制的话剧版《步步惊心》将于11月23日、24日登上“中信银行信用卡第16届深圳大剧院艺术节”的舞台。并对深圳艺术节的意义给予了充分肯定。电视剧版《步步惊心》去年火爆荧屏，拥有数量庞大的粉丝群体。而话剧版《步步惊心》则向桐华获得了舞台剧改编的...

端阳节赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后，市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件，把龙舟盛...