此图不仅是重要的科学史料及文化遗产，也是世界着明的天文文物，引起了世界各国学者的重视和研究。碑石上部是一幅圆形全天星图，星图外圈直径约91.5公分，星图本身直径约85公分。内规表示“天赤道”，上规和下规间的中圈其上的星宿会陆续路经头顶上空。敦煌星...

从饮食看变迁，大鱼大肉式的温饱型餐饮方式退出了历史的舞台，透过这一文化，折射出威海人文、经济、社会发生的巨大变化。绿色食品，科学饮食，合理膳食，吃出健康、吃出美丽已成了威海人饮食的新时尚。听着他们赞不绝口地称道威海，我的心里比吃了蜜还要甜。我想，这...

严凤英早在上世纪60年代亦即疯狂的中国文化摧残的恶梦期含冤而死。她的死，是史无前例的的文化劫难的残酷见证。正因为那一罪恶的劫难，也使得黄梅戏这朵来自乡野的戏曲奇芭遭遇了毁灭性的摧残，及至现在，她主演的黄梅戏艺术的优美的唱腔和优秀的剧目都成了人们美好记忆。严凤英走了，...

周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意，是“太极”成为本体的依据。“太极”是这幅宇宙图景中最高的存在，又是最基本的存在。周敦颐“太极”思想中对“圆”的运

好学的陶埙乐曲谱《伦敦德里小调》

纵观茶叶历史就能从中窥探到中国的本土辉煌。前几日在一篇文章中看到，凡中国人都应阅读《论语》对此深表赞同。

四川变脸艺术，作为川剧表演的特技之一，不仅以其神秘莫测的技艺吸引着观众，更承载着丰富的民俗文化内涵。本文将从历史渊源、艺术特点、文化内涵及其在现代社会的影响等方面，深入探讨四川变脸艺术的独特魅力和文化价值，展现这一传统艺术形式所蕴含...

古筝流行歌曲简谱《天空》杨明煌曲

）以魏晋时期各地区本土文学的发展程度而言，确实存在着明显的差异。本土文学则较为稳定、大体呈渐变状态。）“本土文学”某种意义上反映的是该地区的文学基础，其功能在于产生、输出文学家。又与谢艾同时，有“河西文士”王济，具体籍贯无考...

实际上，这些学者未能认识到朱熹《卦变图》是用二维图表表达多维内容，从而误读了这张图。而一旦正确解读朱熹《卦变图》，将会发现《周易本义》注文与卷首《卦变图》符合若契，毫无相悖之处。

但从对原始资料的研究情况来看，对周敦颐易学的研究并不是太多。

子夏是传夫子诗教者，其论道而变色，竟未达于温柔敦厚。然而，据子张所言，温柔敦厚本身即是一种威仪，有不怒自威的庄严。因为学诗不能仅止于温柔、仅止于敦厚而不知变通。孔子注重诗教，但就《诗经》来说，也颇有温良的人发出反抗的语言和诅咒。孔子本人，正...

主要以八股文为主。在清朝的科举历史上，八股文三废两兴，直到1901年，在八国联军的炮火中，慈禧宣布停止八股文考试，它才走到了历史的尽头。1905年9月2日，清廷宣布：“所有乡、会试一律停止。”

可见敦诚此诗初稿中，尚有记雪芹死时丧礼情况。实则雪芹卒时幼子已殇。及闻其死，遂大为惊痛懊悔。律诗本不宜于叙事，而这几首却能透露这许多消息，可谓难得。

薛国平认为，这些照片见证了莆仙戏辉煌的历史，十分珍贵，于是把这些照片细心珍藏。评价和呼声引起中央领导重视，经批准，《团圆之后》进入中南海向中央领导汇报演出。演出后，30多位中央和有关部委领导走上台与全体演员握手并合影。