中国道教是中国的一种具有悠久历史的社会现象，是中国文化的一个不可缺少的有机组成部分。当然，对中国文化也产生过重大影响的，同道教有不解之缘的，还有哲学史上的道家。正是在这个意义上，道教和道家才成为中国文化巨鼎的三足之一，才成为\"中国的根柢\"。近十年来，据不完全的统计，我国出版的道教...

直到去年得蒙友人介绍，才知道河北师范大学的韩进廉同志，已经写了一部红学史。世界人民迟早都将发现这个独特的宝库，并为此发现而无限惊喜。如今进廉同志独步为犺?学史奠基创业，实不愧为仁人志士。进廉同志虽然作出这个成绩，却不自满假，稿已数易，还在请教通人、不断改进中，这正是他虚怀若谷的...

细究舞蹈美学研究的诸多难点，我们不难发现，它们都源自“舞蹈素以人体动作为载体”这样一个浅显的事实；然而，在人体及其生理心理交互作用的奥秘得到彻底破解，动作及其时空力交相辉映的规律）得到科学阐释之前，我们期望摘取舞蹈美学这颗明珠的理想，或许只能作为一个美丽的幻想而继续存在。

稽康对现实的社会不满，向往着一个理想的社会，所以，他非常推崇古代朴素的自然状态的世界，与当时他所处的那个社会相比较，也难怪稽康会想追求那样质朴的生活了。虽然稽康也沉于养生之道，可是稽康的性格刚烈慷慨，故终而被杀。

豫剧板胡音位与切把和指序介绍请看[图十一]、[图十二]。图十一、十二中标*处是食指卜弦的地方，叫“切把”。豫剧中用到的4和7，很多都是变化音，4比普通的4高一点，但却不到#4；7批普通的7低一点，但却不到b7。为了照顾豫剧的记谱习惯，暂把这两个音记作#4和b7了。4和7的特殊音高体现...

外国管弦乐作品传世名曲歌剧《唐璜》序曲简介与赏析

1、茶菁：茶菁的采集以茶芽〔心〕伸长叶面开面后，采取它的一心二叶，俗称“开面采”。茶菁的采集在整个制茶过程当中占了非常重要的先决条件，采集茶菁时是不能在下雨天及阴天中采，否则将很难行成甘醇的之味及香气，正铁观音茶只能早上九点采集到下午四点。2、日光萎凋：日光萎雕也简称〔退菁〕，退菁...

新把位是指在传统把位基础上改变了按指程序的把位。传统把位是以四度音或五度音为一个递进单位，而新把位则是以二度音为一个递进单位。也就是说，在传统把位的某一把上，只要食指按音位置往下或往上移动一个二度音程，就可算作新把位的另一个把位。而新把位的...

事实上二百余年来，从脂砚斋、索隐派到旧、新“红学”，以至改革开放以来新时期的“红学”，无不有意无意围绕《红楼》人物而展开和深入。继而有任明华、周远斌、常金莲、何红梅、李正学诸君的先后加人，这项工作就正式开展起来了。这是一套脂砚斋以来世代“红学”家们论说《红楼》人物...

例如连续奏15弦的1212时,1是“抬”出来的，2是“按”出来的；抬是相对主要的，按是相对次要的。再就是要根据每个音在不同节奏中所处的位置，掌握好手指动着的幅度、速度和施力大小。一般情况下处于拍点音符上的动作速度相对快于非拍点音的动作速度；奏拍点上的音符时对弦施力也就相...

以为只有在吃西餐时才讲究什么“开胃菜”、“主菜”、“点心”等，其实，吃中餐时，无论从点菜还是上菜，都严格地按照分类和顺序的。最具代表性的是凉拌海蛰皮、皮蛋等。主菜紧接在开胃菜之后，又称为大件、大菜，多于适当实际上桌。如菜单上注明有“八大件”，表示共有八道主菜。点心指主菜结...

一曰“三节”举一身而论之，则“手肘为梢节。腰腹为中节，足腿为根节”。然分而言之，则“三节”之中，亦各有三节”也。“四梢”齐，而内劲出矣。内对人之五脏，外应人之五官。此五行真如五道关，无人把守自遮拦，此真确论也。但起前手，如鹞子钻林，须束身束翅而起。顾左右，则用括边炮或括身炮。彼虽...

此掌与人大不同，进步抬前乃有功。此掌与人大不同，前掌后掌力相通。此掌与人大不同，未击西兮先声东。人中也有人知味，刚柔相济是所长。他人之柔腰与手，我则腰吸步稳扬。力要刚兮更要柔，刚柔偏重功难收。刚柔相济是何言？刚柔相辅总无难。刚柔当用乾坤手，掀天揭地海波澜。刚柔相遇腰求胜，解此纠纷...