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评:“无事酒”应刹,“酒文化”该消

有理由的“无事酒”,对方看重的是礼金,而不是酒本身,但完全无事的“无事酒”,组局者看重的却是酒,而不是钱。同样的道理,劝酒、拼酒之风也不能与“酒文化”混为一谈。相对于酒文化来说,茶文化或年轻人更喜欢的咖啡文化,更有利于身心健康,也更有利于在彼此都保...

无锡肉骨头和济公的传说

相传,闻名海内外的“无锡肉骨头”与济公有着一段不解之缘。南宋时,无锡城里来了一位身穿袈裟,手持破蒲扇的游方和尚。吃完手中的肉后,济公又向老板要,老板又给了一块,济公吃了后又要,老板不高兴了,说:“肉都给你吃完了我明天卖什么呀!”翌日,老板如法炮制,锅中肉骨头竟然异香...

“手慢打手快,无力打有力

因而在人们研究发展武术的过程中,前辈们找到了最大可能减少原始本能的直接对抗,不依靠人生来的素质决定胜负的新的方法,即“无力打有力,手慢打手快”。首先,从力量上看,对手的体重和本力可能远远超过我,在实战中,如何来克服这种差距呢?从而实现了“手慢打手快...

无为熏鸭

原料鸭子两只葱片100克姜片100克茴香25克制法鸭子治净,用盐擦透鸭身,放缸中腌4小时,中间须翻动一次。将鸭在开水中烫至皮缩紧,挂在风口处,擦去皮衣。熏锅中架放4根细铁棍,把鸭背朝下放上,熏5分钟后翻身再熏5分钟。大锅内放入、香料、酱油、葱、姜块,烧开后放入鸭子焖煮...

舞蹈练习软开度真的可以无痛训练吗

舞蹈练习软开度真的可以无痛训练吗当我听到这种技能时,就像一个历经千难万苦,满身血和泪才攀登上一座山峰,结果站在山顶上才发现,有一个所谓的电梯,躺着就能上山。直到我的“首席Liang成长三群”来了几个舞蹈解剖学的专家教无痛时,我才算是了解这无痛到底...

歌剧《蛇郎》第七场 鱼目怎能混珍珠:曲五十七(无伴奏)

京剧无需挟“新”自重

只有认识到不同,才可能进行借鉴比较。黄佐临先生不满这种狭隘,才大胆介绍布莱希特体系和梅兰芳体系,意在尊重艺术的多元。近几年,大学生和都市白领阶层喜爱戏曲的人数呈上升趋势,其中不乏行家里手。谈及剧界乱象,他们的不屑和愤懑比资深观众有过之而无不及。衡量艺术的标准不是新...

荀子为何说人性本恶,而教育能使其向善?

荀子为何说人性本恶,而教育能使其向善?

本文从荀子"性恶论"出发,探讨教育如何改变人性。荀子认为人性本恶,生而趋利争夺,但通过"礼法约束"与"师教引导"可"化性起伪"。文章以历史案例(刘邦转变、王阳明修身、德国战后教育)印证教育对人性的塑造力,同时反思荀子理论对自觉性的低估。

姜子牙无事垂钓溪(《鱼肠剑》选段、琴谱)

[广西文场]夜深沉(《双下山》选段、无尾子)

[广西文场]五大套(又名:郎旁调、无尾子)

[广西文场]扯袈裟(《双下山》选段、无尾子)

棒无情人有情(《狸猫换太子》寇珠唱段)

济公与无锡肉骨头的传说

济公与无锡肉骨头的传说

相传,闻名海内外的“无锡肉骨头”与济公有着一段不解之缘。南宋时,无锡城里来了一位身穿袈裟,手持破蒲扇的游方和尚。”于是,便拿了一块熟肉递给这个和尚。”济公接过话题答道:“卖肉骨头嘛!”老板闻言,半信半疑。翌日,老板如法炮制,锅中肉骨头竟...

看看你家背后有无靠山

很多人买房时,都会特别留意房子背后是否有靠山,这种格局是极佳的旺宅布局之一,给人一种背后有依靠的安全感。俗话说:“人无横财不富,马无夜草不肥!”许多人想靠工资的钱财是很难改变经济现状的,而带来大财运的往往是横财,如投资投机类的钱财,在家居布局上后背有、...

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