对此，以往的意见和看法常常不是五花八门，不着边际，便是语焉不详，不知所云。诸如此类的一些个字眼，据统计，在《孟子》一书之中，可谓俯拾即是，屡见不鲜。对此，古往今来，汉语学界的历代学者却众说纷纭，看法不一。而本文对此则认为，这无疑乃是先秦儒学思想史上的一个至关重要的命题。

后作声符，加“子”为义符。古文字或从臼持爻以教膝下之子，或从子学爻于大人膝前。习，本字为習，从羽，与鸟飞有关，本义为小鸟反复地试飞。这不只是用词频率的不同，亦是思维重点不同的表征。“学”在《论语》中不仅出现频繁，亦有着较为特定的含义，主要是指学做人、学做人的道理、学做人的规范。对...

从江淹现存文集来看，自齐武帝时起到淹暮年，江淹的确少有佳作，这也印证了其“才尽”之说。在江淹看来，诗歌要有充实的内容，要以表现“情物”为主。钟嵘、陆厥是反对永明体的，江淹对“永明体”也不会持积极态度。入梁以后，他官至金紫光禄大夫，并被封为醴陵侯。总之，正是以上诸种因素，造成了所谓...

近来有不少素烧紫砂器仿效明清紫砂器的造型，产量颇多，经过造旧以后，假冒古董出售。旧器久经把玩，器表有一层自然光泽，被称为“精光内蕴”。真的明清紫砂器保存至今，大多不甚完美，或有残损崩裂。紫砂器质地有粗幼之分，粗糙者不受欢迎，细密幼滑者为上品，一般来说名家之作精工细雕，胎质比较细腻...

但是，随着社会的发展，许多人将“空穴来风”误理解为其相反的意义“无中生有”，并且这种误解相当普遍。据检索1995年1月1日至2005年4月1日的《人民日报》，共得到63则“空穴来风”用例。其中除少数几例是属于纠错性质的以外，59例全部是指“无中生有”或“传言没有依据”。可见，“空穴来风”之“无中...

据口碑流传及易武《茶祖史话》记载，易武茶始于公元225年左右。由于茶业的发展带动了其他事业，易武成了滇南有名的“利润城”。元朝时期由于国内战争和疾病直接影响到当地土著民族的安危，人丁大量减少，茶园大量荒芜。

白居易拜见了顾况，送上名帖和诗卷。唐宪宗听说他的名气，马上提拔他做翰林学士，后来又派他担任左拾遗。白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。

《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵，为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析，来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理；易传中的评论与解释，包含着丰富的心理学思想。

同时，对《周易》的“易道”研究，在西方自受到莱布尼兹重视以来，也引起相当的关注。但是，长时间里，由于种种原因，对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵，缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作，它所蕴含的丰富内涵，几乎可称为周代的...

这一时期的百家争鸣，展现了激荡人心的思辨精神。

在帛书《周易》中，“恒”卦也是第32卦，为上半部经之殿卦。同时，今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见，以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地，当亦殊非偶然。

1673年制成，重达2720千克，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”，呈正南北方向竖立着，两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低，与天赤道平行，因此，叫做“赤道环”。

在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求；《周易》被国人尊为群经之首、大道之源。《周易》的简约之美不言而喻。《文言》则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。由此可见，西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。体...

易武是六大茶山之一，六大茶山是享誉中外的“普洱茶”的原产地，而易武更是种茶、制茶和销售茶叶的中心。据史料记载，明代以来，商贾、民众出资出力修路架桥，开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。到了元代，因为战争和疾...

《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定占凶，吉凶生大业。正鉴于此，老子在论“道”时，不仅用水作比（“水善利万物而不争，故几于道。”所谓“常德不离，复归于婴儿。”终在宝玉撮合下向袭人借了一条同样色泽的裙子换上，她心才落下。