援“道”入“释”余以“色空”之说为世人所诃旧矣。由空归空，两端皆有“空”字，似空空道人之名即由此出，然而非也。情为全书旨意所存。情色相连，故色之解释，空色之义均异心经。经云色者，五蕴之色，包括物质界，与受想行识对。空空道人者，亡是公耳，即今之无名氏...

宋人把这种凭证统称为文券，具体名称为“交引”或“交钞”。同时，宋代开始使用称为会子和交子的纸币。纸币和“交引”、“交钞”一样，不仅携带便利，而且还兼有汇票的作用。“兑便铺”经营纸币与铜钱相互兑换业务从中赚取兑换差价...

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家，并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实，古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为，制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据，应当“顺天以求合”，而不...

为了解决这两个问题，郑氏对《易纬》提出的概念和宇宙演化的过程作了说明。郑氏认为，太初，是“元气之所本始”，己有寒温之分。太始，是“天象形见之所本始”，己有征兆可见。故郑氏在解释由太易到太初时言物不是生于无。这是郑氏与《易纬》在宇宙观上的区别之一。

不久前读到一篇《程前脂后、铁证如山》。两文观点截然相反。尽管如此，我们仍不妨举庚辰本为例，来说明问题与实质。庚辰本根据他所据的底本漏抄了一些文字，就断定这是“程前脂后”的铁证，这个铁证太靠不住了。以上三例不仅根本无法证明脂本或其中的庚辰本抄自程甲本...

“梦”是一种正常的生理现象，关于梦的研究古今中外大有人在，现在我们从周易预测的角度研究一下“梦”这种现象。还有一条非常准确的是“癸”多者，容易做梦，“癸”与“鬼”同音，其实“癸”在《四库全书》中的解释，也有这方面的意思。这样的事在我们日常生活中也发生过，可...

《周易》六十四卦的阴阳爻变系统，呈现出与现代科学思维的形式呼应。其六维超立方体结构暗含拓扑变换规律，卦象转换机制与概率算法、系统论存在方法论层面的相似性。研究显示，卦爻的离散化建模思维与数字技术底层逻辑相通，多路径演化特征为复杂问题解决提供启示。这种跨越三千年的思维范式比...

每层都安置有泥塑佛像，底层的释迦牟尼坐像高达十一米，至今保存完好。九百多年来，应县木塔经历了地震十余次而毫无损坏，反映出中国木构建筑技术的水平。

它含有第一种意义是显而易见的，因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是，它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

作“有”解释或义项④作“又”解释更妥当。作“有”解释或义项④作“又”解释，能够使文脉畅通，而且能够将作者或读者的同情以及传递者的迫不得已的无奈心境传达出来。如翻译成“这时”，就变成只要出行，就可成功，与实际不符！

有鉴于此，乃就其中若干名篇注释失误者予以考释，大体以时为序，连缀成篇，以就正于方家。其实王弼的串讲并不符合老子的原意。《尚书》孔传曾指出“割”通“害”。4）舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。上引注释显然不合情理。7）管仲以其君霸，晏子以其君显。这显然违背原意。“则...

人体本能非如愿所有，此为先天定本能。推演先天八卦，微导后天八卦得知，宇宙运动最根本的动力是阴阳电子有程序地排列组合与分化。原于的特点心有产生、存在、变质的过程。人体是由原于有序排列组合而成的，当然也具有本能的运动能力。吸，吸收体外（包括母体）营养物质，射，射出体内非营养物质。吸；...

《广雅》的声训主要有两种类型：(一)同音相训所谓同音相训，是指释词与被释词的上古音具有双声叠韵关系。又可细分为三类。“贳”上古音为船母月部字，赊”上古音为书母鱼部字。(2)《释诂》卷一上：“判，分也。”“分”上古音为帮母文部字，“判”上古音为滂母...

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈，用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨，可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认为杜诗的“诗史”...

可见，对“骤”一词，课文解释为“数次、多次”。《古汉语常用字字典》对“骤”的解释与王力的说法基本相同。“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”“骤”字在此处修饰“得”，应指行为动作发生的速度快，时间短。因此，“骤”字理解为“忽然、突然”也有点牵强。综上所述，“骤”字在此处...