18日，连城文艺中心内座无虚席，由泉州市高甲戏剧团创编的历史剧《昭君出塞》在这里亮相第五届福建艺术节。据介绍，本次演出的剧目《昭君出塞》由全国知名编剧、导演、舞台美术设计、造型设计和音乐设计共同打造。泉州高甲戏名角、国家一级演员、梅花奖获得者陈娟娟出演王...

选拔文武兼顾的传承人在明确了唐派艺术需要保护和传承的剧目后，接下来不可回避的问题是进一步确定唐派艺术的传承人。这些主客观的因素无疑给今人在传承唐派表演艺术过程中制造了很多现实的困难和问题。然而，现实情况却不容乐观。

由于茶类和新的生产技术的发展，明清茶叶生产方式和茶叶饮用方式发生了很大的变化，饮茶对人们的生活观念的影响也越来越明显。明清时期品茶方式的更新和发展，突出表现在饮茶艺术性的追求。明代人在饮茶中，已经有意识地追求一种自然美和环境美。⑵追求饮茶的器具之美...

蒙古族赛马的分类蒙古族赛马为自愿报名参加，不限人数，不限年龄，但骑手多是经过选拔的6－13岁的男童或女孩，6－8岁的更为常见。蒙古族赛马是最振奋人心、最刺激的一个体育项目，取得名次的马会受到由民族歌手朗诵的赞马诗，诗中的内容大多是形容马匹的状态、产地或者是在比赛过程中的特点。蒙...

明代万历时期的杂剧创作以徐渭《四声猿》为代表。作有杂剧5种，其中《女状元》、《狂鼓吏》、《玉禅师》、《雌木兰》四剧合为《四声猿》。《狂鼓吏》一剧，后世盛演于舞台。其中《鸳鸯棒》敷写落魄秀才得中后忘恩负义，

“安昭”一词并无实际含义，它是唱歌衬词“安昭索罗罗”的简称，现在已演化成为民间歌舞安昭的专用名称。安召舞是土族人世代相传的一种集体歌舞形式，每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时，人们聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞，呈现出一片喜庆景象。

人是文明之制造者、原创者，而不是文明之被反控制者、淹没者。人若失人而只有文明而已，文明将成为一充满虚拟性之一潭死水。人若淹没其中无所自知，尤沾沾自喜，将为人类存在中之最大悲剧。6所谓“文明”，及人类发#...

从西方人的视觉角度来看，中国的“四大发明”即指南针、火药、造纸术和印刷四项在历史上为世界文明作出了巨大的贡献。因此用四大发明来代表中国文明，实在是一种误解。

我国传统的书写工具、书写材料，主要是笔、墨、纸、砚，即俗称的“文房四宝”。毛笔是我国传统书法的重要工具，在文房四宝中，毛笔堪称“宝中之宝”。现以毛笔的性能、大小、笔锋的长短分别说明。写毛笔字最好选用油松烟墨。以端砚、歙砚、洮砚、鲁砚最为名贵，被称为...

叶明清，男，四川省阆中市人，生于1936年。1947年5月进入阆中石滩乡“新民科社”，拜仪陇黄旗乡“亦乐科社”黎亦仙为师，主攻文生，后参师袁南凯。1953年到昭化县川剧团工作，1959年广元、昭化两县合并后，到广元县川剧团工作，曾任演出队队长。叶明清主要剧目...

晚明士人对生命的冲动、对人生的热情，使晚明文坛在后代不断引起学人的关注。晚明文学思潮是一个内涵不太确定的概念，以往大多数研究者认为主要是万历以后的公安、竟陵等人的文学思想与创作。特别是随着国难的降临、古学的复兴，晚明文$#...

方俊赶到歌剧院，把这个消息告诉陈昭。方俊少年时爱好美术，考上大美术系，专业课拿了前三名，却因为文化课不合格而没被录取。对于经历远为简单的陈昭，方俊的出现是一种启示。

玛雅文明产生于距今约５１００年前后，某些西方学者因其发达的天文学，竟将其说成是“外星文明”。从２０００年１０月至２００１年８月，１８６件玛雅文物在中国巡展，使人们一睹玛雅文明的庐山真面目。从总体上说，这个展览和这本书...

因此，认识礼乐文明，重要的在于把握其中的要义。其二，“礼”的重要作用在于规范人在社会中的地位和关系。“礼”作为一种行为规范，维护了社会的秩序和正义。指出“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相...

19日，连城文艺中心内座无虚席，由泉州市高甲戏剧团创编的历史剧《昭君出塞》在这里亮相第五届福建艺术节。据介绍，本次演出的剧目《昭君出塞》由全国知名编剧、导演、舞台美术设计、造型设计和音乐设计共同打造。泉州高甲戏名角、国家一级演员、梅花奖获得者陈娟娟出演王...