事实上，宗教乃是信念体系以及有关形而上学本体论的观念意识体系的总和。这是真正意义上的宗教精神，是至高妙完备的信念体系、形而上学本体论和至高妙的认识论、方法论。这正是宇宙大道运化在用的方面所表现出的至理妙机。这实在是对宗教精髓的极大的误解。“道”的本性是“空”“无”，而“有”是道的...

抱翁孤身一人，只有一对捡来的童男童女。这一对少男少女，男的叫卜正，女的叫阿巧。卜正和阿巧都保证：往后要更加勤快，不仅要靠双手做来给自己吃，还要服侍好抱翁。年年秋天，果子一熟，抱翁和卜正就让来园旁做活路的乡邻们摘来吃，还要摘下一些让阿巧分送给大家。阿巧白天跪在床边给抱翁揉胸拍背，卜...

一种说法叫“仪狄作酒拨，杜康作秣酒”。另一种说法是“酒之所兴，肇自上皇，成于仪狄”。例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事，单凭一个人力量是难以完成的。

人们为长寿老人祝寿，还有喜、米、白、茶寿之说：喜寿指77岁，草书喜字看似七十七。茶寿指108岁，茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。隋文帝患头痛，医治无效。日本科学家发现，茶抗衰老的作用约为维生素E的20倍。日本一心脏病专家说：...

白毫银针的传说福建省东北部的政和县盛产一种名茶，色白如银形如针，据说此茶有明目降火的奇效，可治“大火症”，这种茶就叫“白毫银针”。有一户人家，家中兄妹三人志刚、志诚和志玉。三人商定轮流去找仙草。这一天，大哥来到洞宫山下，这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就...

说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

“敬鬼神而远之”是孔子给樊迟的回答，记载于《论语》：“樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”大概意思就是说一个人如果全心全意为百姓服务，做事从义而动，尊敬鬼神，但不沉溺其中，就可以称得上智慧了。中国至古以来相信鬼神之说...

诸说纷纭，各执一端，其中，尤以五材说源远流长，深入人心。五行体系之精义，一在它是一个把世间众品分门别类的形态学分类体系，二在它是一个解释世间万象相生相克的动力学功能系统。也就是说，不是五材引发五行，而是先有五行，才有五材，五行系统先于五材范畴而存在...

还有一种说法是杜康“有饭不尽，委之空桑，郁绪成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。”意思是说，杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在树洞中发酵，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，杜康就是酿祖。魏武帝乐府诗曰：“何以解忧，惟有杜康”。自此之后，...

说说钢管舞需要把握的体例健身钢管舞分为杆上技巧，杆下舞蹈动作两部门。不仅能作为健身为主，这种舞跳得不能过分优柔和舒放，以便有夜总会“热舞”之嫌，又不能跳得过分刚硬而失踪去了舞蹈的美感。而且因为勾当量年夜，在起舞时最好先做一些扩展的动作和暖身行为等。此刻国际...

君山银针的传说湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶，据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇、女英播下的。这只白鹤对明宗点了三下头，便朝蓝天翩翩飞去了。明宗感到很奇怪，就问侍臣是什么原因。明宗心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为“贡茶”。君山银针冲泡时，棵棵茶芽立悬于杯...

我国作为世界三大酒的王国之一，从古至今人们爱饮酒，对酒的发明人也有着种种传说。仪狄造酒说始载于《世本》。《世本》是秦汉间人辑录古代帝王公卿谱系的书，书中讲：“仪狄始作酒醪，变五味；少康作秫酒。”

不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂...

听说豫剧今年又要来参加上海艺术节，我心里悲喜交加。观众大多是在上海的河南老乡，演出结束后，我问了几个观众，有说是别人送票看的。现在流行的创新，已经脱离了豫剧的味道，唱词现代化、化妆淡化、服装仿古化、板胡也被弱化了，水袖也不见了。再者，我们河南的青年演员为了自己的前...

说媒的技巧3：勤于跑腿做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。说媒的技巧4：扬长避短必须做到既基本上准确地向男女双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使...