“先求开展，后求紧凑”一语出自《十三势行功心解》。把“先求开展，后求紧凑”放在外形的动作大小上来解释，这种理解与一般常识不符。不论何种拳都是如此，太极拳和推手当然也不例外。如此功夫将日益精进，永远止境。一般地说，古人对十三势行功心解的解释较之不习惯...

甘草癖[Teaaddict]指陆羽。宋代陶谷《清异录》：“杨粹仲日：‘茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者。宜追目陆氏为甘草癖’。

各具面目，本是对的。但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。...

古筝谱【含羞草】

陶笛谱【风动草】

陶笛谱【兰花草】

竹笛谱【甘草子】

古筝曲谱【小草】

草原凤凰-简谱

而现代人文精神应是现代道德的重要基本元素甚至是核心。在中国，先秦哲学尤其是儒家学说乃是源于对人性异化事实的反思以及克服这种异化的执著追求。其高扬的主体意识、宽广的人文情怀和崇高的精神风范对于化解和消弭现代文明高歌猛进中人们面临的种种迷茫和困惑具有十分重大的现代意义...

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是唐代大诗人白居易对大自然中最寻常而又最富有顽强生命力的无名小草发自肺腑的歌咏。在此同时诗人还寄托了对美好事物永不泯灭的深意，它给人以自强不息的坚定信念和百折不饶的奋发精神。乐曲根据白居易的诗意，分&l...

其次，“玉”为玉玺，象征国家的主权，只有主权独立，不受侵犯，才算得上真正的国家。

本文深入探讨流行生活方式"断舍离"背后的哲学根基，揭示其与中国道家思想"少私寡欲"及西方存在主义"本真性"概念的深刻关联。文章分析了二者如何共同指向对物质异化的批判、对内在自由的追求，以及通过主动选择实现自我超越的路径，为现代人提供了一种应对物质过剩时代...

草原之夜歌词歌曲：草原之夜歌手：朱哲琴专辑：新乐府张加毅词田歌曲美丽的夜色多么沉静草原上只留下我的琴声想给远方的姑娘写封信可惜没有邮递员来传情等到千里冰雪消融等到草原上送来春风可克达拉改变了模样姑娘就会来伴我的琴声来～～～姑娘就会来伴我的琴声来～～...

核心提示：偶然翻检旧书报刊，发见了《书法》1996年第四期中有李刚田先生评于右任标准草书的一段话：“作为个人创作，他的草书不失为佳作，但以自己的风格作为标准草书，试图把古今天下各个时期各种风格流派的草书纳入一种模式，是与艺术美偶然翻检旧书报刊，发见了《...