基诺族妇女上衣为无领对开，上半部多采用黑布或白布，下半部及衣袖用红、蓝、黄、白等7色布配制或刺绣而成，用红色镶边，上衣背部缝一块约3寸见方的白布，上面绣有圆形太阳花式图案；内衣为上部呈方形下呈菱形的兜肚式紧身衣，上部方形为鲜艳的条饰花纹，下部菱形绣着各式图案。下身多着红色镶...

总体说来，朱逢博的演唱音色温润柔和,但却带有一种高贵的金属光泽。在民族歌唱家中，这是唯一的。朱逢博也是一个音乐家。一曲《那就是我》，她唱到了出神入化的境地。朱逢博更是一个艺术家。从这个意义上讲,朱逢博的歌声留给人们的不仅是一种愉悦耳朵的冲动,更多的是一...

何绍基题梅花诗何绍基题梅花诗。何绍基作品欣赏：

总体来说，目前适合零基础女生跳的舞，在抖音上较火的类型属于爵士舞类型。民族舞是一个民族的标志物，是一个国家的灵魂。

本学期舞蹈基训主要是中国古典的基本手型、脚型、手位、脚位以及手臂的基本姿态。是一个坚持不懈的训练过程，现在让我们在压腿组合中初步体会一下在基训中如何运用呼吸。前压腿：动力腿外开，双腿绷直，身体正对，脊柱拉直，肩线与动力腿成90度，前压时以胯为轴心，上...

基诺族过去盛行祖先崇拜，相信万物有灵。巫师有两种，一为“布腊包”，一为“莫丕”。“卓巴”、“卓生”主持重大的祭祀活动时，往往举行剽牛仪式。基诺族现有人口1.8万余人，主要聚居在景洪市的基诺山区，其余分散在景洪、勐海的一些地方。

由上海沪剧院、太仓市文广新局联合主办的“沪剧之乡，薪火相传”系列活动日前在江苏省太仓市举行，宣告太仓成为继上海沪剧院之后，又一个沪剧培训基地、演出基地和非遗传承基地。由著名沪剧表演艺术家、上海沪剧院院长茅善玉领衔主演的经典沪剧《雷雨》在太仓大剧院上演。太仓...

在研究方法上，则与乾嘉学风及中国小说史研究的特殊性有关。今天，我们已经认识到，这些作品链成为展示中国古代社会，以及各社会阶段中的人们心灵历史的独特形态。对现象进行理论概括是稍后出现的，代表是鲁迅及其《中国小说史略》。但具有典范意义的个案研究者，则应包括郑振铎。《中国小说史略》的撰...

基诺族以刀耕火种的农业为主，农具基本上是铁制的，有砍刀、镰刀、小手锄等。基诺山是出产普洱茶的六大茶山之一。采集和狩猎仍是基诺族一项重要的家庭副业。基诺山位于横断山脉无量山末梢的丘陵地带，属亚热带边缘山区。这决定了采集是基诺族最普遍的...

据民间传说，明代腊八粥身价提高的原因，是朱元璋闹的。相传，朱元璋幼时家境贫寒，只好给财主佣工放牛。朱元璋如获至宝，把这些食物一股脑儿煮了一锅粥。}朱元璋已经好几天没吃上东西，这时只觉粥香扑鼻，吃起来味道更是甘美异常。并且作为珍品，分赐给王公大臣吃。

當代學人對於朱子的經典詮釋，已作了許多有價值的研究。然而對於古人視經典為聖人之書，則往往忽略或視為當然，而未能深入探索其意涵。因此對於朱子解經的基本態度、前提假設及其詮釋學上的意義之認識有所不足。對於朱子所繼承於孔孟之處，及朱子解經的方式似...

下文即拟对这百年来的朱淑真研究作一回顾。据此，郭氏以为朱淑真生卒年当在1130—1200年之间。黄嫣梨并指出朱淑真与出生于安徽徽州婺源的朱熹确系同乡，而两人之间是否如明田艺蘅《断肠集·纪略》所言有亲戚关系，则湮不可考了②。朱淑真的爱情生活同样也颇受...

一起来体会一下基诺族文化吧。过年是基诺族最隆重的节日，但没有统一的日期，各村寨在一月份择日过节。大木鼓，基诺族人民视为最神圣的器物。

基诺族住房一般为干栏式竹楼，茅草覆顶，多是一个小家庭住一竹楼，包括一个父系家庭的全部成员。立柱必须在太阳落山前进行，以免人影被埋在柱洞内。基诺族民居建材完全取于自然，对环境不会造成丝毫污染，老化的竹木材料可以做柴烧，即使随便丢弃，也会很快腐化消失，完全回归自然。#$...

基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。尔后，众人在老妇人的...