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太极真功紧与松

松是太极拳的第一要义,既是基本要求,又是终极的追求。松在太极拳中不是为松而松,松的目的是用,即为了更好地紧。太极拳要练好松、用好松,首先必须清醒地认识到,松是为健身和攻防同时服务的,二者不能偏废。棚劲实际上是一种自然撑合力,是周身膨胀、上下左右贯穿的一种圆...

杨梅酒的制作过程

(泡制杨梅酒的白酒,最好选用清香型或者米香型白酒,不要选择浓香型或者酱香型的白酒,因为香味太浓郁的白酒会把杨梅的香味掩盖住。)二、泡杨梅酒的广口瓶清洗干净并彻底晾干。

二人台演员杨根和华丽转身成编剧

对此原因,杨甚为简约的进行了透露。在内蒙古二人台艺术团中,除却演员身份,杨还兼任道具角色,这一日后与他演员生涯相伴随的职业一直持续至今。出于为生计计的原因,杨根和从1989年开始首次触电。该片杀青后,好评如潮,甚至自治区相关领导在观后致电杨以鼓励。这样...

汪永泉传杨氏太极拳功札记

开手的身形手势开手时要有开手的身形,除符合上述对身形的要求外,还要节节贯串。

杨式太极拳的招式与练法

有练家喻“起势”乃太极拳架之母,确实言之有理。双手上升时,手为阳,肩为阴,肩胛骨自然下落,同时膝盖伸直。此时手随势而起,人的重心在脚尖。流到脚背放松手腕,流到脚趾放松手指,一直松至脚心中涌泉穴。为了提高练习起势的兴趣与验证体悟的质量,不妨按以下所述去增加点感性认识。自己接...

黄梅戏《杨门女将》演出剧照

《杨门女将》剧情简介天波府喜气盈盈,年满百岁的佘太君正在为镇守边关的孙儿杨宗保举办五十寿宴。忽传噩耗,西夏王率兵侵扰,杨宗保不幸阵亡。佘太君力抑悲痛,率领居孀的儿媳、孙媳和重孙杨文广等,驳斥了主和派的谬见,凛然挂帅,率杨门女...

杨凤一:要不断创新新剧目,昆曲才能真正繁荣振兴

直到1996年,剧院重排日本神话《夕鹤》,杨凤一被委以重任,担当主角。杨凤一说,为了塑造好戏中角色,她一咬牙进行了3个月的封闭训练,天天6点起床练功直到子夜。这部戏奠定了杨凤一剧院主要演员的地位。2009年底,杨凤一被推选为连年亏损的北方昆曲剧院的第一任民选...

中国笙名家【杨守成】简介及个人照片 芦笙大师杨守成资料

中国笙名家【杨守成】简介及个人照片 芦笙大师杨守成资料

杨守成杨守成先生1960年出生于陕西省延安市。杨守成先生在演奏和教学中,孜孜不倦,执著追求;在理论与实践中,也不断摸索、总结,成绩颇为显著。”杨守成先生在从教的十余年间,辛勤耕耘,且严谨、认真,因而桃李广布,成绩可嘉。杨守成先生挚爱...

杨式太极拳的发劲

同理胸部、胯部均可产生反弹力。尺劲与寸劲是指力量在对方身上起作用的时间而言。发劲时右腿弓,左肢蹬,重心快速前移产生惯性,催动右手向前发劲。尺劲由于力的作用时间长,能将对方掷出很远。高手发劲时考虑到对方的耐受程度而不想超过份量,但一般较难做到。对发劲的时机和部位决不可忽视。要顺依在...

铜钱太重,丝绸太轻——唐代外商如何跨国结账?

铜钱太重,丝绸太轻——唐代外商如何跨国结账?

唐代海上贸易繁荣,但缺乏现代金融工具,外商如何结算?文章揭示其灵活体系:铜钱在东亚流通,丝绸和金银成国际硬通货;"飞钱"限于国内,胡商则靠社群信用网络实现跨国资金调配;以物易物和贡赐贸易简化交易;波斯、粟特商人通过商队和宗教场所构建非正式金融中介。唐代商人以多元方式突破支付...

杨丽萍:用舞蹈说话

杨丽萍:用舞蹈说话

今天《1/7》的新闻人物是舞蹈家杨丽萍。这和人们印象中杨丽萍孤傲、冷峻的孔雀公主形象截然不同。2007年8月,杨丽萍再次推出第二部原生态歌舞剧《藏谜》,台上的所有演员都是真正的藏民,这也意味着几乎所有演员都没有舞台经验。在杨丽萍完成从独舞演员到原生...

杨贯一的饮食思想

杨贯一的饮食思想

杨贯一是中国粤菜文化的代表人物之一,香港著名的国际级大厨,香港富临饭店创办人及总厨,香港现代管理(饮食)专业协会会长。杨贯一的招牌菜“阿一鲍鱼”享誉国际。从1950年至今,在世界各地多次为各国元首表演鲍鱼技艺。对于煮食,杨贯一从来就贯彻一个原则是&ldq...

太极拳要返璞归真

太极拳名家谈太极拳,前后说法不一,甚至矛盾、难圆其说的现象也是司空见惯的。1.轻与重马岳梁:太极拳中的“轻”,不能用单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。轻也可作“柔”的解释,“极柔软然后极坚刚”就是说明轻的灵活性,轻也不是松懈,松懈和爆发力均为太极...

杨氏传统太极拳“揽雀尾·按”异同

右腿前弓,左腿后蹬是“发于腿”比如要向前推动手推车,除两脚支撑地面外,必然还要借助于前前腿弓与后腿后蹬。这也是“内外一致”的一种锻炼方法。因此,这里仅举一例以概其余,后文中不再逐一指出。但左顾右盼并不是没有原则地左右乱看,而是应该与身体转动的方向一致。

也论拳术“内外”家

这就是传统拳术攻防之道自身内在的“内外”说法,它是我们弄清“,内家拳、外家拳”真正含义的一把钥匙。此论最有力地证明了拳术有“内家拳法”和“外家拳法”的分别。这段外家拳法向内家拳法转化的过程,是否真是由张三丰完成的,本文不做讨论。

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