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《红楼梦与百年中国》题序(告别红学)

1997年9月9日于无梦斋《红楼梦与百年中国》中央编译出版社2005年7月

《红楼梦》中的节日习俗与传统文化

《红楼梦》中的节日习俗与传统文化

本文通过分析《红楼梦》中描绘的节日习俗,探讨其背后蕴含的传统文化内涵,展现了作品对中国古代社会风俗的深刻反映和对传统文化的传承。

谈士隐梦

“不觉梦至一处”士隐很快入梦,正是这种睡眠方式的必然结果。士隐是在家中修身。这里需要指出,士隐入睡前于书房中所看的那本书,极有可能就是一本陈词俗套的风月故事。至士隐向二仙师施礼发话,潜意识思维又重新转入士隐本身。值得注意的是,士隐的梦到此即...

红楼梦中古代贵族的悠闲时光

红楼梦中古代贵族的悠闲时光

本文通过剖析《红楼梦》中的描写,展现了古代贵族在悠闲时光中的生活状态与精神风貌,从他们的日常活动、文化娱乐、情感交流等方面入手,揭示了这一阶层独特的生活方式和审美情趣。

吃不了练舞的苦 只能在梦想边缘徘徊

吃不了练舞的苦 只能在梦想边缘徘徊

尝试一种全新的形式会让身体和心灵体会到不同的感受。此外,还会大量的增加你的知识、技巧和身体的表现能力。另外一点,参加比赛的时候,通常评委都会进行评论,这些意见对舞者来说都非常宝贵。除了身体动作本身以外,旋律,节奏,乐器,音乐形式,这些都是在舞蹈以外要学习的,这样跳舞的时候才知道如...

柜中缘(戏曲剧目简介)

翠莲将李藏于柜中,被兄发现,责翠莲败坏门风。许母返回问明情由,将翠莲许与李为妻。此剧为秦腔演员王天民的拿手戏。其中“许翠莲来好羞惭”—段唱腔,优美生动,在关中地区家喻户晓。

红楼梦中的服饰文化,奢华至极

红楼梦中的服饰文化,奢华至极

本文深入探讨了《红楼梦》中的服饰文化,揭示了其奢华背后的社会风貌、人物性格与命运,以及传统工艺与审美理念的融合,展现了这部文学巨著在服饰描绘上的独特魅力。

优秀传统汉剧折子戏《柜中缘》17日晚演出

优秀传统折子戏《柜中缘》剧情简介:南宋时,岳飞遇害,其子岳雷被追缉,避入农家。村姑玉莲急中生智,将其藏于柜中,骗开兵勇。玉莲之兄刘春回家,发现生人,误以为妹妹行为不轨。刘母归来,问明真情,便将玉莲许配岳雷。玉莲—吕晓燕饰岳雷—王国平饰淘气—姚伟华饰...

《简爱》与《红楼梦》中的女性角色对比

《简爱》与《红楼梦》中的女性角色对比

本文通过对比分析《简爱》与《红楼梦》两部文学经典中的女性角色,探讨不同文化背景下女性形象的塑造及其反映的社会价值观念。

从《红楼梦》的梦看封建贵族衰亡的主题

如果说《红楼梦》是万紫千红、百花吐艳的艺苑,那么梦境描写则是其中一朵芳香四滋,娇态妩媚的奇葩.《红楼梦》写梦之多之好之活,在世界文学艺林山是罕见的。“说不尽的《红楼梦》”。“秦氏托梦”即秦可卿临逝托梦给王熙凤,嘱她“...

洞庭良缘

粤剧《洞庭良缘》简介秀才柳毅进京赴试,途经泾河岸边,遇嫁夫不良、终日雪野牧羊的洞庭龙君之女三娘。柳毅闻言不平,乃仗义传书洞庭,三娘之叔钱塘君闻讯大怒,发兵泾河救出三娘。钱塘君欲为侄女招赘柳毅为婿,柳毅坚拒。钱塘君后命三娘扮作渔家之女,并托人上柳家提亲。洞房花烛夜,三娘几番...

袁梦娅

袁梦娅,女,1958年生于江苏无锡,国家一级演员。1984年江苏省首届锡剧节优秀奖。1988年江苏省锡剧中青年电视大赛优秀演员奖,江苏省第三届锡剧节获表演奖,江苏省第四届锡剧节中获优秀表演奖。袁梦娅演唱的《双推磨》、《泪美人》、《孟丽君》、《珍珠塔》等,经上海...

梦里老家

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《临川四梦》(玉茗堂四梦)

因汤显祖为江西临川人,故称临川四梦;又因汤显祖书斋名玉茗堂,故称玉茗堂四梦。

石破梦惊——论《红楼梦》的结构原理

笔者通过对前八十回深入研究,发现曹雪芹所著的《红楼梦》就像生命体一样具有“基因系列”。换言之,“气”是指世界的精神本体。事物存在的这些对应关系即为“阴阳对应”。这正是“假作真时真亦假,无为有处有还无”的含义。三、阴阳对应在《红楼梦》中的体现第一,《红楼...

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