装裱修复技艺·古字画装裱修复技艺申报地区或单位：北京市荣宝斋、故宫博物院古字画装裱修复技艺是我国独特的传统手工技艺，主要用于书画、碑帖等的装饰和修复还原，距今已有一千七百多年的历史。装裱古代称为“裱褙”，亦称“装潢”、“装池”。这一技艺的出现，为保...

沈阳舍利塔位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。1640年重修，是沈阳市历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。此塔北侧新建了一座沈阳古塔遗物陈列馆，馆内展出有沈阳各塔...

赵佶题欧阳询张翰帖后跋赵佶《题欧阳询张翰帖后跋》，纵25.1cm。北京故宫博物院藏。赵佶作品欣赏：秾芳诗帖草书千字文

11月18日，莎翁名作《罗密欧与朱丽叶》将登上烟台大剧院舞台。纪念原著诞生450周年经典再现作为莎士比亚笔下家喻户晓的作品，《罗密欧与朱丽叶》的主人公已成为世界文学作品中最出名、最受读者宠爱的一对情侣，剧中超越时空的诗意和对白至今沁人心脾，令人过目成诵。更符合当代审美中国...

“欧贵”在壮语中是“娶女婿”的意思，即男人上门。在桂滇边驮娘江流域的壮族群体中，至今仍流行“欧贵”的女娶男嫁婚俗。在边远的村寨里，“欧贵”婚姻比例更是高达60%。“欧贵”婚姻中，婚事由女方操办，男从女居，家庭结构中没有婆媳、姑嫂等关系，从而创造出更为自...

这一清净修行原则为马丹阳及其开创的丹阳派所继承。但无心并非蠢然无心，而是务存心于清静之域而无邪心也。(《丹阳真人语录》)可见，所谓无心，决非主张泯灭人所特有的精神意识活动而等同于动物或非生物，而是无尘垢之心、无邪心，更明确地说，是去除私心：若...

记者昨日获悉，大型苗族歌舞剧《仰欧桑》将于今年8月1日在北京国家大剧院首演，“寻找仰欧桑”全国选拔赛正在举行。据介绍，歌舞剧〈〈仰欧桑〉〉是根据流传在我省黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”。

一直到法国革命和世界大战，修道院啤酒才彻底衰落，最后几乎濒临灭绝，不同修道院那些不同风格的啤酒配方也几近失传了。直到现在，全世界得以延续的修道院啤酒只剩下六家，包含了各式各样的时代特征的风味我们很难再品味到了。

“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，是太极拳修持程序及大纲。推手是太极拳的精华，推手的不断操作和实践，达“懂劲”圆满而至。推手，不论何种形式，不离太极之法，以求渐悟“懂劲”。散手，纵然千变万化，不悖太极之理，旨在阶及“神明”。精由力修炼而来，属“懂劲”之产品。...

茶人对于茶道的修证，称作茶道修持。生活禅的要旨就是要将禅法落实到日常生活中去，茶道修持也是如此。茶道修持的根本目的，就是要将禅的精神融入到日常生活的茶事中来，茶禅一味，禅茶互参，在茶事中体悟禅悦，在禅悦中完成茶事。

在语音修辞方面，刘勰没有沿习名人沈约的“八病说”，而着重提出了“飞沉”问题、“双声叠韵”问题。足见刘勰不但非常重视而且准确把握了汉字汉语的语音特点，对语音修辞在理论上作出了可贵贡献。在语汇修辞方面，刘勰提倡慎重遴选词语。语法修辞部分，刘勰在《章句》...

重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳节已有两千多年的历史。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民...

赵孟頫跋欧阳询《仲尼梦奠帖》赵孟頫跋欧阳询《仲尼梦奠帖》，现藏于辽宁省博物馆。赵孟頫简介洛神赋趵突泉诗前赤壁赋

汉语修辞作为中华文化的瑰宝，其巧妙运用不仅展现了语言的艺术魅力，更体现了深厚的文化底蕴。本文通过真实案例，深入探讨了比喻、拟人等修辞手法的文学性表达，分析了修辞在提升文章逻辑性、增强趣味性以及保证可读性方面的重要作用，旨在为读者揭示汉语修辞的丰富内...

拉丁舞的进修根柢不足以使男孩子呈现“娘娘腔”的状况，它既没有女性化的身体练习，也没有手指要求。在拉丁舞基本练习中呈现的少量古典芭蕾舞根基功练习，只是辅佐孩子打好进修拉丁舞的基本。拉丁舞是体育舞蹈，与传统影响中的平易近族舞蹈中男性的美丽分歧，拉丁舞所揭示的...