来访国国歌奏毕，即奏中国国歌，两国国歌奏毕，礼炮也刚好鸣放完毕。至仪仗队队尾，贵宾向仪仗队队长点头致谢，检阅毕。这既是一种自我解除武装的友好表示，也是一种向对方致敬的表示。1772年，英国规定，鸣放礼炮21响，为欢迎国王和王后的礼仪。唐朝时已把检阅仪仗队...

《隋书·音乐志》：“乐终则陈之，故以礼毕为名。”即在隋九部乐中改名为“礼毕”。唐九部乐无“毕”，但用它的音乐。唐十部乐中削去。

晋剧团经典剧目《案中案》朝廷侍卫官毕里克，依仗自己救过皇帝性命，横行霸道，强抢民女，草菅人命。新上任的县令甘汝来，刚直不阿，不畏权贵，将毕里克捉拿归案。皇帝不明真相，将甘汝来革职并调京御审。在御审中，皇帝深入调查，发现案中有案，最后，冤案昭雪，并将救命“恩人”...

九部之外，又有“礼毕”，但只用“礼毕”的音乐，不设部伎。

2012年首届90后毕业生即将告别大学校园。近日，来自人民大学、北京第二外国语学院等高校的300名大学生举行“毕业礼”。通过三幕微话剧再现校园生活。

祭祀仪式开始，毕摩要在参祭人员中选出一个强壮的小伙子，让他抹成大黑脸装，扮“龙王爷”的模样。龙王爷腰间挎着一个盛满水的大葫芦攀上龙树，在毕摩念“求雨经”时向下泼洒“雨水”。其它参祭人员跪在祭坛前默念祈雨。毕摩最后再念一段“求雨经”，龙王爷才均匀地洒下雨水。...

此次演出还得到了戚雅仙挚友，著名越剧表演艺术家，毕派艺术创始人毕春芳的大力支持，毕春芳虽已八十高龄，仍担任艺术顾问，亲自指导。

土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“土生土长的人”。新中国成立后，通过民族识别，长期不被承认的土家族才被确定为单一民族。土族是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。土家族也称毕基族、毕基卡族。

土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“土生土长的人”。新中国成立后，通过民族识别，长期不被承认的土家族才被确定为单一民族。土族是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。土家族北支自称“毕兹卡、毕基卡、密基卡等等”。

一次邻家酒熟，毕卓偷饮后醉倒于瓮旁，这件事曾被传为笑谈。齐白石曾以此典故为毕卓作画，对其形象赋予了新意，认为他是不肯贪赃枉法，以致无钱买酒，是一位清官廉吏。齐白石在《毕卓盗酒》画上落款道：“侍郎归田，囊中无钱，宁肯为盗，不肯伤廉。”当天，梅兰芳家宴齐白石，...

第三种由毕摩指定向官人要名、工匠赐名、毕摩赐名、桥头讨名、集市偷名等。但也有其他方面的诸如婴儿脐带绕脖绕肩，有多趾指，路上生，树下生，桥下生，房外生的特殊情况时多带生时地点形态的字；祖父母取的名，多带亲热爱抚之字，请毕摩、官人、商人、工匠取的名字，则与行相...

在维吾尔族举行的多数喜庆集会中，男女客人都可参加，但举办“毕须克托依”却谢绝成年男子参加。维吾尔族的“毕须克托依”相当于汉族给孩子过满月，但维吾尔族是在婴儿满40天时举行。小孩出世40天时，请来女客人和小孩，举行把孩子放进摇床的仪式——“毕须克托依”。仪式结束...

毕摩是彝族从事原始宗教和文化活动的人，相当于巫师，祭司，经师。在彝族，毕摩被视为神灵的使者。婚约是彝族男女青年成婚的主要程序之一，它是通过男女青年自由恋爱的形式，选中意中人，男女双方有了一定感情基础后，双方告知父母。彝族婚俗中的迎亲婚礼是男女双方履行婚约的最终目的...

”袁枚是个爽快人，向来又以不耻下问出名，听了店主的话，不愠不怒，毕恭毕敬地向这位比自己年长一倍的老人弯腰三鞠躬。”一面赶忙频频答礼。

明代徐渤《茶考》：“喊山者，每当仲春惊蛰日，县官诣茶场，致祭毕，隶卒鸣金击鼓，同声喊日‘茶发芽’，而井水渐满;造茶毕，水遂浑涸。”清康熙四十九年《武夷山志》：“至顺三年，建宁总管暗都刺于通仙井畔筑台，日喊山台。亭其上，日喊泉亭。因称井为呼来...