行草，是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的随意性。...

由于历史的变迁和毛南族善于融入外来文化的特性，毛南族的建筑、服装、工艺和风俗等非物质文化遗产大都处于消失的边缘，目前正在当地政府部门的精心保护中小心地传承。在有30多万人口的环江县，75岁高龄的毛南族老人谭顺美目前是花竹帽编织工艺唯一的传人。针对濒临消失的...

木琴乐谱《Nonetto》木琴分谱

一从目前掌握的资料看，中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代，即西周初至春秋中叶期间。在其现存的120余首诗中，光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计，其吟酒诗总数不少于50首。唐代，是中国古典诗歌的黄金时代，也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。一言...

将兔毛衫放入白布袋里，用４０℃的温水浸泡，再加入中性洗涤剂，然后双手轻轻揉搓，再用温水漂净，晾至将干时，将兔毛衫从布袋中取出，垫上白布用熨斗烫平，再用尼龙搭扣贴在衣面，然后轻飘、快速地向上提拉，兔毛衫就会质地丰满、柔软如新。

车云山毛尖产于湖北省随县北部的车云山，是湖北省传统名茶之一。现在，武汉市、襄樊市、随州市、老河口市等地，都是车云山毛尖销售的主要市场。车云山毛尖加工工艺要推其烘焙技术最为独特。第三道烘焙被视为关键性的工序。用的是低温长烘，时间长达一小时，这样“车云山毛...

木鱼，打击乐器。寺庙中使用的大型木鱼，正面圆径约40厘米，最大的达85厘米以上。木鱼是广东地区曲艺“木鱼歌”的击节乐器。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。”明代以来，流行于民间，用于说唱木鱼...

毛南人五月端午为“药王晒药日”，故当日家家户户都上山采集中草药材备用或加工出售，在门窗悬挂艾叶、菖蒲等以除毒去邪。食时剥掉竹叶，盛于碗内，再以蜜糖作佐料，拌匀而吃，爽口香甜。药粑及将糯米浸水混姜片、大败叶磨成浆，吊干，用竹叶裹住蒸熟食之。或将糯米泡在药水内，取出做...

毛胜利，男，国家二级演员、主攻铜锤架子花脸。中国演出家协会会员、河南省演出协会理事、河南省戏剧家协会会员，河南省曲剧团主要演员之一。毛胜利主演《秦香莲》中的“包拯”、《钟馗嫁妹》中的“钟馗”、《跑汴京》中的“包拯”、《探阴山》中的“包拯”等剧目。曾荣获第二届曲剧大...

《三九的故事》是反映毛南族人民治山治水的神话故事。毛南族山区水源河流少，自古以来常常遭受旱灾的威胁。反抗阶级压迫和民族压迫，反对黑暗的邪恶势力，是毛南族人民的光荣历史。财主勾结官府，千方百计想害死他，但他团结壮、瑶、苗人大力士，战胜许多困难，最后取得了胜利...

《诗》至汉代，可和乐而歌者已屈指可数，然而这却没有并影响到《诗》的蓬勃发展。首先，汉代四家诗均呈现出注重训诂的鲜明特色，其中尤以鲁诗和毛诗最为代表。此外，四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭，这也进一步佐证了...

毛南人五月端午为“药王晒药日”，故当日家家户户都上山采集中草药材备用或加工出售，在门窗悬挂艾叶、菖蒲等以除毒去邪。食时剥掉竹叶，盛于碗内，再以蜜糖作佐料，拌匀而吃，爽口香甜。药粑及将糯米浸水混姜片、大败叶磨成浆，吊干，用竹叶裹住蒸熟食之。或将糯米泡在药水内，取出做...

毛南族，现有71968人，主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县，其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地区紧靠云贵高原东麓，溶岩遍布，青山连绵。毛南族自称“阿南”，意为“当地人”，说明他们是该地区的土著居民。没有民族文字，曾用汉字音义拼记过毛南语的民歌...

埙谱【小毛驴】

毛南族和其它少数民族一样也很会唱歌，而且有着特别之处。毛南族的民歌是毛南族优秀民族传统文化的重要组成部分。毛南族没有本民族文字，现通用汉文。毛南族民歌有多种形式和体裁，主要根据场合、内容、对象不同而定，最常见的是“比”、“欢”和“排见”等三...