马尾绣的“歹结”背带是水族地区公认的最好背带之一，往往要经过52道工序才能完成，水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志。水族中老年妇女制作“歹结”尾花，一般不用剪纸底样，而直接在红色或蓝色缎料上用预制好的马尾绣线盘刺绣，综合运用结绣...

盐水腌蛋方法>把用碱水浸泡过的鸭蛋放入晾凉的饱和盐水溶液中，在容器上加盖，如室温在１５℃以上，腌２０天左右即可。

水族端节又称“借端”或“借瓜”，端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新。水族端节是以水书水历推算出来的，从头至...

水气寨老一见，说话算话，还真把端节卖给了水潘。可是和水气同一批过端节的水婆认为不吉利，就是不同意水潘和他们同过。这样，在第三、四批端节间，就增加了水潘的端节，端节成了五批。后来，因为水族人的不断繁衍迁移，端节增为八批。就这样...

凤凰水仙原产于广东省潮安县凤凰山区。从此广为栽植，称为“宋种”，迄今已有９００余年历史。采摘标准为嫩梢形成驻芽后第一叶开展到中开面时为宜。叶张含水量少空气湿度小时宜轻晒。凤凰水仙由于选用原料优次和制作精细程度不同，按成品品质依次分为凤凰单丛、凤凰浪菜和凤凰...

微水晋剧历史悠久，是微水村戏剧中一个传统的表演形式，它原产于山西，因靠近井陉，在井陉境内流传较广。1915年，微水请山西某戏班前来唱戏期间，村内一批戏剧爱好者与戏班师傅取得联系，拜师认教，着手创办了第一个戏班，取名新乐会，剧种为晋剧，班主张墨狗，演职员主要是微...

我国最早的鉴水家如何将泉水分等我国最早的鉴水家——唐代刘伯刍将天下适宜沏茶的水列为七等。

在水墨钩勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色的淡彩山水画。《芥子园画传》说：“黄公望皴，仿虞山石面，色善用赭石，浅浅施之，有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水，其山头喜蓬蓬松松画草，再以赭色钧出，时而竟不着色，只以赭石着山水中人面及松皮而已。...

不仅如此，据七世纪初的杜宝《水饰》记载，三月三日，还有大型的民间文艺演出。“水”在中古时期已经和“赋诗”活动密不可分。

烹制前，用温水将蹄筋浸泡过夜。然后蒸４小时，使蹄筋绵软。再放入清水浸泡２小时，剥去外层筋膜，洗净。如果急用，也可放在开水中煮沸，再浸一小时即可。

西双版纳傣族,是与水有缘的民族,称为水的民族。傣族心目中的水,是孕育万物的乳汁,是生命的血源。傣族认识到水不仅有饮用、洗涤、航运、灌溉、带动水车等功能,还具有养育世间万物的作用。傣族与水有割不断的深情。丰富水源,是傣族选址建寨定居...

徐渭用笔豪纵大胆泼墨淋漓，墨法、水法用得极高。在水墨技法方面都取得了长足的进展。但是，笔墨的规范是中国传统绘画发展阶段的产物。后来，王伯敏教授在论黄宾虹的笔墨技法时也谈到了“水法”，其后，才引起绘画界的高度重视。中国水墨画所推崇的“气韵生动”的获得...

小时候看外公用毛笔画白菜似变戏法，长大后自己握笔才知“水戏法”关窍在生活褶皱中。从看懂宣纸“呼吸节奏”、调墨、毛笔储水，到环境湿度影响、破墨时机等，水分的智慧是等待，谈水墨本质是学习与时间、生活和解。

水书水书直接或间接地记录了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被广泛应用于天文历法、生产、防卫、营造、婚丧、生育、祭祀、出行等等，也要依照水书的规定择吉避凶。端节水族有自已的历法，每农历九月初一为岁首、八月为岁尾。马尾绣闻名遐迩的#$...

怎样判断泡茶用水水质是否适宜泡茶？用随手泡反复多次烧水时，不留有水垢的矿泉水一般适宜泡茶。