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“洪武豆腐”的来历

洪武豆腐是江淮一带颇有名气的佳肴,色泽橙黄,味似樱桃,处脆内嫩,鲜美清爽,营养丰富。一天他在城里一家饭店讨了一块豆腐吃,觉得滋味很好,便时常去讨吃,那家饭店厨师黄氏孤苦伶仃,十分同情朱元璋,时常把剩的豆腐留下等他来吃。朱元璋十分感激。待油温升至七成熟时,再下锅重炸呈金黄色...

笙谱【沂蒙新貌】任宝桢 李洪水 曲

笙谱任宝桢李洪水曲

话剧《李方洪》原汁原味地呈现英雄人物

根据7•21北京房山特大自然灾害中抗洪救灾英雄李方洪的真人真事改编的同名话剧已于日前在北京房山区上演。在李方洪因救灾牺牲时,她更是坚强地顶住了突如其来的打击,成为家里的主心骨。此次出演《李方洪》一剧,导演对其提出了更高要求。据悉,《李方洪...

实验戏剧《断章》首演

昨晚,实验戏剧《断章》在文化宫梦想剧场首演,带领观众思考了这一个亘古不变的话题。话剧与川剧结合的《断章》吸引了众多市民,近300座位的剧场座无虚席。据悉,首轮演出共5场,将持续至26日晚。随后,根据卞之琳的诗歌《断章》改编的主题曲响起,这首悠扬动听的歌曲把观众带...

余杭小百花越剧团简版《洪昇》上演

2010年余杭小百花越剧团创排无场次越剧大戏《洪昇》并参加“两节”演出,取得了不错的成绩。3月16日、17日晚,小百花在临平剧院上演了两场大戏《洪昇》,让余杭的老百姓大呼过瘾。这次上演的简装版《洪昇》在舞美布景、灯光设计方面做了调整,演员阵容也略有变化,整...

安康借助龙舟节大力传承和发展“汉调二黄”

据悉,今年安康市将“汉调二黄”工作纳入全市公共文化建设范畴,进一步加强优秀文化遗产保护利用,再掀振兴汉剧工作热潮。目前,安康市正着力重点实施完成2名国家级传承人、16名市级传承人音配像工作,整理出版已录制汉剧音频、视频资料。

洪派艺术是评剧艺苑中一枝奇葩

我写的三大流派就是张德福,马泰,洪影评剧生行卓有贡献并且深受广大观众欢迎的三位表演艺术家。师徒二人传承,载誉着冀东大地的文化品牌,纵情歌唱着新中国及改革开放的主旋律,一曲又一曲走出唐山跃出冀东,欣然迈入全国评剧行列,与同行姐妹一道唱响和谐社会永恒曲,和全国艺术家们...

潮剧趣事:洪妙补台

洪妙这段补台的故事,很快地传遍了四乡六里,成为梨园佳话。

柳琴谱《洪湖水浪打浪》柳琴分谱

柳琴谱《洪湖水浪打浪》柳琴分谱

印章起源于什么时候?

根据历史记载和考古遗物,印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时,也有说法认为印章起源于“征识图腾”等。汉代后,印章用于钤盖于纸张。同时,印章也用于烙在马身上以作标记和大件物品发送的封用标记。印章与正文、题款共同构成书法作品的三大要素。

洪杨天军在象州(民歌曲目简介)

洪杨天军在象州见天国起义在金田。

滑县曲剧团团长:曹勇洪

曹勇洪,男,河南滑县人,国家二级演员,国家高级技师,河南省戏曲协会会员,安阳市第九届政协委员会委员,著名曲剧表演艺术家,胡希华弟子。鉴于曹勇洪在表扬方面一专多能的特点,多年来不断被借调到国家多个单位参与文艺汇演,并参加生组织的多重序曲表扬大赛。做为特邀演员曾多次参...

印章:篆刻艺术的载体

秦统一中国后,印章在名称上发生了很大变化,改变了战国时期的官私印章统称为鉩的习惯,规定只有帝、后的印章才能称之为“玺”,而百官与百姓仅能称“印”。但此类材质不易凑刀,多为玩物,远没有石印使用广泛。穿纽的丝织物为印绶,置印的锦盒或木匣称为印盒或印匣,也都是印...

洪洞走亲习俗(民俗)

洪洞走亲习俗(民俗)

申报地区或单位:山西省洪洞县以制度完备为特征的尧舜时代历来被认为是中华文明的起点,尧舜禅让、尧女舜妃等故事成为千古流传的美谈。山西省洪洞县的羊獬和历山两地流传着尧舜神话的次一级传说,认为地处汾河东岸河谷盆地的羊獬是尧的故乡,也就是娥皇、女英的娘家;而位于汾河西岸丘...

当代戏曲创新与传统继承的探讨

当代戏曲创新与传统继承的探讨

文章强调了传统戏曲的艺术价值和文化内涵,同时指出戏曲创新需平衡传统继承与现代审美需求。通过分析成功与失败的戏曲创新案例,文章提出了在尊重传统的前提下,融入现代元素,以及加强戏曲教育和人才培养等策略,来推动戏曲艺术的传承与发展。展望未来,戏曲需要在创...

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