伊斯兰教规定，每个穆斯林每年必须封一个月的斋，也是信仰伊斯兰教的人们所要履行的一项重要“功修”。斋戒日期在伊斯兰教历的九月，这一月称为“斋月”。九月份封斋满一个月，到了十月一日改为正常生活，举行礼拜和庆祝活动，称为“开斋节”...

《脂砚斋重评石头记汇校汇评》是冯其庸先生总结数十年研究《红楼梦》、校订《红楼梦》集大成之作，将于2008年1月由北京图书馆出版社出版，大16开本，全书共30册，估价3600元。还有它附有大量重要的脂砚斋批语，为研究《红楼梦》及其作者家世的珍贵资料。此书从初版到此次重校另版，前后...

近年关於《乾隆甲戍脂砚斋重评石头记》(简称“甲戍本”)的真偽问题﹐中国大陆红学界争论得十分激烈。针对欧阳健先生的论点﹐持相反意见的学者纷纷著文反驳。这场论争虽然歷时数年﹐但还有一些问题亟待澄清。辞此本残存十六回﹕第一回至第八回﹐第十三回至第十六回﹐第二十五回至第二十...

现在的艺术家更应该敬畏之，并赞成青味斋先生的主张，必须维护传统京剧的抽象美、韵律美。

“日”与“曰”两个字看起来相似，说起区别恐怕很多人会用“一个瘦、一个胖”来形容。按说“日”与“曰”这两个字不易混淆，可个别学生在书写“曰”时字，错写成“日”。其实从造字归属来看，这两个字分属不同的类别。“日”与自然紧密相关，外面一圈代表太阳，里面一...

日前张玉衡先生于报章先后评述，唯恐各界人士不明内容，致生误会，故极愿将本人真意掬诚奉千。对于应敌，如遇高手则勿论，倘对方是不紧滞呆板者，纵令该拳名手则也无所施其技矣，流弊所及大有成为棋谱势之“太极拳”。故将该拳葬送而破产，是为可异耳。对于运用须严防人欲的支配，引起幻象之误...

事实上，蒲氏之词兼有婉约与豪放二派之长。但由于蒲氏身世蹉跌，使其失意感慨；现实丑恶，令其愤慨难忍。词人向灶神表示，若要祭品“丰洁”，且须降福予人间。词人触景生情，突发奇想，将自己病愈的希望，寄托于月宫嫦娥赐予的“玄霜”。在《醉太平?早起自忏，已而自嘲》词中，词人表示要学佛、要学僧人...

是日将小猫小狗牵到河中沐浴，可避虱蚤。吃“雷斋素”，就是为了崇奉雷尊而吃素，据说可以消灾避疫保平安。以前，苏州人吃“雷斋素”，一般从六月初一开始至雷尊生日结束，历时将近一个月。乞巧节农历七月初七又名女儿节。民间习俗在七夕之夜祭祀织女，向她乞求智慧和...

本文通过分析《聊斋志异》中的女性形象，探讨了古代女性的智慧与勇气。这些“奇女子”以她们独特的个性和行为，挑战了传统的性别角色和社会规范，展现了女性在古代社会中的不凡力量。

4月12日，“传承爱爱腔桃李竞芬芳——王爱爱收徒仪式暨\"爱爱腔演唱会\"”在省京剧院举行。在此前，为传承晋剧艺术，王爱爱已经收了20余位弟子，多年来，她们在各自的艺术岗位上为传播艺术流派、繁荣晋剧事业作出了突出的贡献...

对生活日常现象的陌生化，是舞蹈形态的一大基本特征。任何模仿舞，都并非以模仿为目的。它的形象的直观性、展开性、过程性，使它成为一种运动着的造型艺术，所以有人称它是活动的雕塑。活动的雕塑，其实无非是种比喻，并没有因此提高舞蹈的身价。剧场舞蹈的发展中，视觉化的因素似乎还显示出加...

黎族也有自己特有的节日，就是农历三月三的爱情节。农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发...

《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴著名曲目，在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目，近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。

节日中，家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统食品。有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。圣纪节，是纪念伊斯兰教先知穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日。回民把圣纪节这一天义务劳动视为是行善做好事，因此，争先恐后，不亦乐乎...