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笛子独奏曲《油田的早晨》王铁锤/曲

笛子独奏曲《油田的早晨》王铁锤/曲

论陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色

然而事实却远非如此,陶渊明的田园诗虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外。在这种情况下,陶渊明出仕做了几年小官之后,终因不愿与腐败的官僚们周旋而宁可还乡归隐。1陶渊明田园诗的思想内容陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。陶渊明...

揭秘:元阳哈尼族的梯田究竟有多迷人

揭秘:元阳哈尼族的梯田究竟有多迷人

元阳梯田日落生态系统,这就是千百年来哈尼人民生息繁衍的美丽家园。元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。坝达和勐品的老虎嘴景区,则是观日落的必到之处。元阳梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作。大者有数亩、小者仅有簸箕大,元阳梯田有多依树、坝达、猛品、金竹...

畲田词五首(其四)赏析(含译文)

[1]翻译种完了北山的田地再去种南山的田地。

小野田东川(历史古琴大师个人简介)

小野田东川,清朝时期日本琴家,是东皋门人杉浦琴川的弟子。小野田东川从杉浦琴川学琴后,开始以授琴为业,教出了不少学生,对虞山派琴学在日本的流传起到重要作用。

唐代农田灌溉有何奇招?

唐代农田灌溉有何奇招?

本文探讨了唐代农田灌溉方法的创新,包括水车广泛应用、渠道修建维护、池塘与陂塘利用以及灌溉技术管理推广。这些创新为唐代农业繁荣奠定基础,对后世农业发展有宝贵借鉴意义,也为当今实现农业现代化和可持续发展提供启示。

记皮影雕刻巨匠田世民来访

2013年6月15日上午,年近耄耋的皮影雕刻巨匠田世民老师携爱徒杨金波再一次来到了老奤文化研究会,将师徒二人闲暇时间雕刻的皮影样片亲自交到老奤文化研究会会长李砚金手中,看着栩栩如生的影人,会长李砚金十分激动。三人就今夏开办皮影雕刻培训班事宜进行了深度洽谈。事后会长李砚金并表示一定...

福建莆田广化寺塔

释迦文佛塔位于福建莆田凤凰山南麓广化寺的东侧,又称广化寺塔。该塔建于南宋乾道元年之前,仿木构楼阁式石筑,八角五层空心,总高30.6米,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。石塔及石埕占地约800平方米,塔须弥基座为八角形,束腰八面浮雕狮子滚球及花卉,每角和束腰每面雕力神...

田东农民艺术家扩大戏剧版图

据了解,田东民间目前活跃着邕剧、粤剧、彩调剧、师公剧、南路壮剧等传统戏剧,这5个剧种一百多年前传入该县,在这里生根发芽。从事彩调工作50年的国家一级导演龙杰锋表示可以为他们提供一些他搜集来的剧本和资料。壮剧广西戏剧院壮剧团团长李勉新表示明年将到田东江城举办培训班,和当...

好学的陶埙乐曲谱《五百年沧海桑田》

好学的陶埙乐曲谱《五百年沧海桑田》

笛子流行金曲《花田错》高级独奏乐谱

笛子流行金曲《花田错》高级独奏乐谱

竹笛流行乐曲谱《草原之夜》田歌 编曲

竹笛流行乐曲谱《草原之夜》田歌编曲

王铁锤笛子曲《油田的早晨》王铁锤曲

王铁锤笛子曲《油田的早晨》王铁锤曲

陶渊明的“种豆”——读《归园田居》(其三)

陶渊明辞官后,“复得返自然”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,过着艰辛的田园劳作生活。其次,陶渊明的心愿还有“有为”的一面,他要“归园田居”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,“采菊东篱下”,还自己“爱丘山”之“性本”,崇尚自然,追求自由。陶渊明在南山下种豆,质朴的...

黎族人是怎样水田耕作的?有何民族特点

黎族人是怎样水田耕作的?有何民族特点

1949年以前,黎族的水田翻整主要采用赶牛群下田踩踏的办法。其中“干播”法采用得较普遍,原因是过程较简单,省时间。黎族地区的水田排灌主要靠开沟和用竹筒引水灌田两种方法。在黎族地区种植的水稻品种,过去主要有:籼米3种,糯米3种,分红、白两种颜色。为了防备鸟...

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