一清：先生能否说说这神明的境界?千丰：修炼到神明境界，全身似乎是由无数太极点组成的，灵活异常。一清：如何修炼太极点功夫?千丰：首先要不偏不倚，刻刻中定。千丰：小子何其无远志哉?有志者事竟成。干变万化，妙不可言，如此方可谓步入了太极拳的自由王国。

吴式太极拳的特点是，动作轻松自如，连绵不断，松静自然。这些服务员只好赔礼道歉后散去，此事传开震动上海。他在上海时，一次，遭到几个壮汉的同时袭击，吴鉴泉虽已古稀之年，竟能轻快地将他们一一击倒。1927年，吴鉴泉由北京迁居上海，1928年他被上海精武会和国术馆聘为教授。鉴泉太极$#...

断定太极拳由陈家沟陈王廷发明。对此有必要加以认真澄清。十分尊敬，从无以吴派另立门户之意。当时的政客褚民谊任行政院秘书长。并计划以其权势发展杨氏太极。并且将太极拳划分为吴杨两派。此后在陈微明创办的致柔拳社举行张三丰祖师寿诞典礼时，中央国术馆编审处长唐豪也指责...

太极是宇宙的本源，太极拳之理就是天理，人生之理，宇宙律令，是天道、是人道、是唯一的。同时，太极“理学”，是太极拳文化的重要组成部分。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，潮起潮落等自然之象中都存在着万古不变的永恒之“理”。《太极图说》是“理学”最重要...

杨式老谱对人体有独到的见解，谱云：“天地为一大太极，人身为小太极。人身为太极之体，不可不练太极拳。”太极拳内功似一个“精灵”在空中游荡，寻找一个载体借以安身，这个载体当然是太极拳习练者。习练者周身空松，从里到外均一一放松，等于打开了...

我们要知道，当一个人在做一件犹豫不决的事时，需要的是积极的支持。看到每一位朋友的独特之处，注意每一件事情的闪光一面。想最好的，做最好的，期待最好的。对他人的成功像对待自己的成功那样充满热情。忘却以往的过失，放眼未来，争取更大的成就。向每一个人展开笑颜。将全部心思用在提高自...

六、用意不用力太极拳论云：此全是用意不用力。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络，如地之有沟洫。若不用力而用意，意之所至，气即至焉。即太极拳论所云：“极柔软，然后极坚刚”也。精神能提得起，自然举动轻灵。故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此...

长期练太极拳的人在搏击中讲究用招，而不会用劲，其实是根本没有学会太极拳，甚至尚未迈进太极拳的门坎。这是从宏观上对太极拳劲路要求的概括。练拳的人都知道在太极拳中讲究后发制人。由此可见，沾粘连劲是太极拳搏击推手中的进攻原则。这是从微观上...

下午5时到睡觉间的时间；晚上睡觉前习练太极拳,安神促进睡眠,尤其对于那些被失眠所困扰的人群。在初学太极拳时,因眼要经常观顾教练的动作,所以不能使眼法与身手步配合一致。所有这些都是不符合太极拳眼法要求的。

太极拳的刚柔，在陈长兴、陈鑫《拳论》中，已有详尽精辟的论述。由此可以说专气致柔只是一个练拳的过程，不是太极拳的最终目的。之所以称其为太极拳者，太极拳十三势完全合乎太极八卦五行图。一招一势，均不外乎阴阳，所以命名为太极拳。长期太极...

最近，太极拳界的许多朋友纷纷来信、来电要求笔者谈谈太极球。如今，能真正了解和掌握太极球功法的人寥寥无几。目前，我看到的太极球功法有：空手揉球、太极揉球、鸳鸯球和双人揉球等四种练法。基础的东西掌握了，加一些步法、身法和平衡动作就形成了太极...

王宗岳《太极拳论》：“虽变化万端，而理为一贯”。太极拳运动的核心问题是抓重心，不论单练走架还是双人推手，在锻炼过程中都将稳住重心作为运动的关键。太极拳运动时，不论向前或后退，靠的就是弓腿坐腿。初学太极拳要自然呼吸，进一步提高就要注意呼吸与动作的配合...

皇城村重阳习俗申报地区或单位：山西省阳城县皇城村重阳节习俗是流传在山西省阳城县以皇城村为核心区域的民众举行的传统敬老民俗活动。自明代正德十年（1515）起，皇城村就形成过重阳的习俗，祭祖敬老、登高望远、赏菊饮酒、吟诗唱词，蔚然成风，传承至今。农历$#...

太极拳者，权也，所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极，而其用不遗乎两拳。动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。清气上升，浊气下降，百会、中极，一体管键。进为人所不及知，退亦人所莫名速。其大无外，其小无内。中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注。变化犹...

张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功的宗旨是通过内外兼修、凝真养性的途径，而达发人潜能、开人智慧，亦即证悟大道之目的。但是修炼张三丰太极功，却可以有一分实践就有一份收获，各得其所。脾家属土太仓名，饮食成痰湿热生。日充月盛，达乎四肢，流乎百...