中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分六门，即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门，即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹门、蔬菜门等。南宋邓椿《画继》分八类（门），即仙佛鬼神、人物...

明代前期中期中国画坛的重要绘画流派，因创始人戴进为钱塘人，故名。明代中後期浙派衰弱，其优势位置被吴门画派取代。它适应了当时宫廷对南宋院体风格的提倡，在花坛上一度成为主流。浙派师法李，刘，马，夏，笔致粗放，后有吴伟崛起，追随者蜂从。武林派的蓝瑛画...

指以绘画为终身职业的艺术工人。民间称“丹青师傅”。按社会地位来分有：民间画工、宫廷画工。画工画是民族绘画传统的重要组成部分。历代绘画从作者到作品，画工及其作品均占相当多数，但在封建社会中，一直受统治阶级歧视和抹煞。年...

先后举办了首届河南曲剧艺术节和第一、二届中国曲剧艺术节，评选了“当代中国十大曲剧名角”和“当代中国曲剧艺术家”，组织河南省及各地市曲剧演出团体在汝州各乡镇政府所在地和市区进行了优秀剧目展演，曲剧节开幕式在中央电视台等媒体播出，在全国各大报刊和知...

此为这一家族由关内迁至狄道之始，也是李益祖先居于陇西并在此繁衍最早、最翔实的记载，又是李益祖上籍贯为陇西狄道的有力证明。其二，李广之后，这一家族最有名者为李暠。但也不能因此否认李益祖籍陇西狄道的事实。以上材料说明，李仲翔战死后葬狄道川，家人定居此地...

“画花难画叶”，说明花卉画要重视画叶。画有叶柳较易，画无叶柳难，可于叶落后，对柳多多观察，随手勾写。写物象，本无所谓谁难谁易，没有生活体验，侥幸求似，反而不似，就觉得难画。

古筝名曲弹奏分析潮州重六调

画像石和画像砖是我国古代祠堂，墓室及石阙等的装饰性图像石刻和图像砖。画像石多为祠堂石室的壁画及墓门、楣、楹的装饰画，画像砖则往往嵌在墓室的壁上，多为方形，也有长方形及条形。从画像石和画像砖的表现内容和表现形式上看，正...

可见绘画在当时的社会生活中已是较为普遍的现象。看来那时的绘画，尤其是壁画，大多数是集体创作的。齐王筑九重高台，召国中善画者绘制规模宏大的壁画。后来齐王看到了这幅画像，知敬君妻貌美，便硬塞给敬君百万钱，霸占了他的妻子。“解衣盘礴”之典...

承续明末董其昌衣钵的四王画派,以摹古为宗旨,受到皇室的重视，居画坛正统地位。王原祁被称为娄东派首领。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民,4人均抱有强烈的民族意识。其中石涛、朱耷成就最为显著。他与石涛、梅清有黄山派之称，与查士标、孙逸、汪之瑞合称海阳四家，形成了新安派...

近年发现的秦宫壁画残片不仅是目前所见时代最早的，也是唯一的殿堂壁画实物，非常珍贵。有装饰性，有气势，为中国艺术的民族风格奠定了基础，对后世产生了极其深远的影响。墓室壁画以中原最为发达，影响边远地区；佛教壁画则是新疆最为发达，对内地也有一定影响。据说...

苏州阊门桃花坞，是著名的木刻年画产地。同河南朱仙镇、天津杨柳青、山东杨家埠和四川绵竹的木刻年画，并称中国的五大年画。苏州是江南重镇，桃花坞位于苏州阊门内北城下。如今的桃花坞，如仓皇而寂寞的红颜，退却了铅华，陈旧的街巷门楣，揭...

古筝名曲弹奏分析《昭君怨》潮州重六调

画在单幅娟上，贴于墙壁，以后揭下，镶装边框，后加衬布，上置挂带，成为可以移挂、折叠的画幅。敦煌石窟中，发现帧画很多。内容大都为佛像画及密宗坛场曼荼罗等。当时称“功德画”，便于佛教徙供奉、祈福、瞻拜之用。中晚唐时，日僧带来弘法大师《胎藏大曼荼...

·伊州大曲唐代大曲之一。唐末诗人陈陶听唱《阳关三叠》后写诗《西川座上听金五云唱歌》：“歌是《伊州》第三遍，唱着右承征戍词。”敦煌唐人大曲谱中，存有《伊州》大曲音乐的片断。