随后他在一本书的序言里首次提出了'茶马古道'的概念。专家们认为,茶马古道在民族交流、商业价值、文化内涵、人文精神等方面有特殊意义。因此,茶马古道具有较大的商业价值和品牌效应。'以茶文化为主要特点,茶马古道成为了一道文化风景线。茶马古#$$...
由于京族处于特殊的地理位置,京族的宗教信仰体系具有独立、多元及活力的特点。道教与京族的生产活动,尤其是渔业生产关系十分密切。京族信仰多神,信奉的神灵大多来源于自然宗教、道教和佛教。天主教在京族其他地区...
西溪东岳庙大门杭州至今仍有不少南宋遗留下来的庙观,是杭州道教文化的重要遗产。一为杭州西溪东岳庙,俗称“老东岳庙”,现其所在村称老东岳村,其地简称为老东岳。厥后因卧病日久,其家密祷于庙。是夕,松年梦至其所,受神人告戒,许以募缘增创修复。几案供具之属,色色整办...
《聪明的小公鸡》作品欣赏童话《聪明的小公鸡》描绘了春天树林里长满草、开满花,小兔和小公鸡在花草中捉迷藏的美妙、快乐的情景,她给儿童带来了美好的景象,愉快的情绪!!作品分析《聪明的小公鸡》内容反映的是儿童熟悉的游戏。
明代屠隆《茶说》:“茶寮,构一斗室,相旁书斋,内置茶具,教一童子专主茶设,以供长日清谈。
为迎接第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节,呈现黄梅戏精品佳作,传播黄梅戏文化,安庆广播电视台精心策划编排了黄梅戏·教育频道。9月1日起,该频道将通过开路23频道及有线电视数字19频道两种方式传输进行播出。
教学方式注重理论与实践相结合,大量安排剧场实习及导演知识,灯光造型、人物造型、舞台技术方案等各种辅助课程。使学生具备综合艺术设计能力。
勤劳勇敢的门巴族,其悠久的历史,在公元823年立于拉萨大昭寺前的《唐蕃会盟碑)中就有记载:“圣神赞普鹘提悉补野,自天地浑成,入主人间,为大蕃之首领。于雪山高耸之中央,大河奔流之源头,高国浩地,以天神而后人主,伟烈丰功,建万世不拔之基业焉。王曾立教法善体,思译广...
但是人们在关注创新精神的培养时,却未能充分重视这一点。老子揭示了“道”是创生之本,创造之源,创造之境。“道”最具原创性,它可生一、生二、生三乃至万物。老庄这些关于“道”的论述,都生动表明“道”具有最高的创造精神,是最高的创造智慧。通...
在古代不可能普遍设立学校,因此家庭历来被认为是人生的第一所“学校”。即使有私塾,也是以家庭为基础。特别是思想品德教育,更历来是以家庭为中心的。他认为这就是从“本”入手,如果强调法令规章,采取强迫命令,这只能看作是表面形式,不会见之于实效。
佤族每年都要对它举行宗教祭祀,以歌舞取悦于它。新房子落成时还要搭竹凳清“木依吉”和众鬼神帮助摆脱大自然和疾病所带来的各种灾难。民间认为“木依吉”是最高神灵,它似光、似火、似空气,无所不在,无所不能。这些鬼神有大小之分,但没有任何统辖关系,只是各司其...
道家称之为守一,佛家称之为入空。这里要注意两点,首先是入静的状态就是恍兮惚兮,没有区分,没有差别,也就是什么都不想,一切都放下,不需要任何逻辑思维。初学者以平坐式为宜,这样四肢舒畅不受压迫,有利于入静。所谓火候就是指神意于穴位的轻重程度。佛家有“八触”之说,即动、...
这当然得益于萧友梅、黄自等人正确的办学方向和科学的管理,更得益于当时任教于音专的高水平的教师队伍。抗日战争胜利后,迁校至南京。北京大学音乐传习所、上海国立音专、重庆青木关音乐院,成为中国现代教育史上的一道靓丽的风景线。
瑜伽茶道由中国大陆瑜伽学者石鉴月先生、徐永立先生,依据中国传统茶道,参照中国禅茶道、佛茶道、台湾“无我茶道”,结合瑜伽的理念与精神,编创而成,现已得到国际瑜伽协会认证,并获得国家知识产权保护,正在全球推广。“茶禅一味”将禅与茶统一了起来...
古琴手势教学第十二节《右食名(中)指打圆势“神龟出水势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。