这种病人不能用上述药物，而须由中医大夫辨证论治。

而对「音乐治疗师」暂时没有一个定位，因此这样的音乐治疗皆是采用自费的模式，对于长期需要接受治疗的人来说，是个沉重的负担，目前在国内从事的领域，包括了特殊教育、复健以及心理三方面。音乐疗法在临床医学上已经获得实验证明，在此不用赘。而打鼓疗法是属于主动...

流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行。新中国成立后，伽倻琴得到不断改革，已制成五声音阶18弦伽倻琴及七声音阶21弦伽倻琴。伽倻琴，为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拔乐器。伽倻琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民...

太极拳之真谛乃是健武一体，“健”只是为了更好地“武”，不“健”无为以“武”’只有透悟太极拳之真谛，才能更好地继承和发扬传统，才能不使宝贵的民族文化遗产失其真义。太极拳锻炼实是一种修为，贵在体悟，明理才能践道。太极拳不过易其理而非玄其奥。只有松紧才能气力合，若气力不合则难以...

鲧，这位英勇的治水英雄，为了拯救苍生，不惜违背神规，窃取天庭的息壤来治理水患。他的行为虽然引起了天庭的震怒，但也体现了他对人民的深厚情感。本文将以真实的历史背景为基础，结合文学手法，生动描绘鲧的治水历程，展现其精神风貌，同时探讨这一传说对后世的深远...

从《气功》杂志上读到治疗该症的介绍，引起重视，即仿效之。经过3年实践，证明确很灵验。我现在两手恢复如常，学习，工作及其他事的操作，均和好手没有二样。最后仍两手向两侧平伸，掌心相对，五指用力分开，约3—5分钟收功。晚上看电视或闲谈静坐时，还辅以手抓分健身球锻炼。练功1午...

五十八岁的诗人戴着枷锁踏上三千里苦旅，沿途历经人情冷暖——昔日诗友高适的疏离、地方官员的暗中相助、神秘渔夫赠予的禹王碑拓片。在三峡奇遇中，李白于超自然体验中获得精神顿悟，创作《早发白帝城》等名篇。行至白帝城时突逢大赦，诗人将政治苦难淬炼成"轻舟已过万重山"的千古绝唱...

永乐帝鉴于海运安全没有保证，为解决迁都后的北京用粮问题，决定重开会通河。主要工程为改进分水枢纽、疏浚运道、整顿坝闸、增建水柜等。分水枢纽选址失当，是元朝南北大运河没有发挥更大作用的主要原因。宋礼这次治运河，对它作了初步改进。南旺湖北至临清300里，地降90尺。由于会通河...

近年来，林毓生也借用这组概念来针砭台湾及中国大陆的政治现实。“存心伦理学”与“责任伦理学”之区分便是建立在这项事实之上。1989年林毓生在一场访谈中再次指出某些人心目中存心伦理学的原则压倒了责任伦理学的原则。在这两项论点中，蒋庆完全不同意第二点，对第一点则是有保留地同意。就这...

赵先闻的书法是一种独异的生命的存在，是一种对传统了然后的舍弃，是一种背叛，也是一对当下人的命运与倾诉的墨的生命存在。我们知道中国哲学的\"有\"\"无\"之辩，有与无，就如充实和虚无的关系，白纸是无，无通过有去开始，人就是充实生活意义本质的。投入的爱一次，他用中国古老的文字和点划...

可是，“由于气候等原因，当地并不产茶，官府为了增强控制少数民族的力量，对茶叶的供给采取限量，直接分配的办法，以求达到“以茶治边”的目的。与此同时，官府不仅控制茶叶的供应，俞且，以少量的茶，交换多数的战马，给兄弟民族带来沉重的负担，这就是历史上的“茶马互...

一纵观历史，书法文化传统所遭遇的严峻挑战，无逾于今日。一两千年以来，书法在中国的社会生活中地位煊赫。⑵海德格尔认为东方无哲学而只有思想。⑼很显然，这种把文字看作上天垂示的神秘观念，阻断了中国文字通向记音化、工具化的道路，从而使这种以象形为基础的文字保存至今。⑽在古...

《红楼梦新证》本体完成于1948年。诸位（以下行文为避繁赘而省篇幅，俱不具称某某先生。但绝无失礼欠恭之意）。而黄裳（南开中学同窗挚友）则主动写信，推荐此书稿交开明书店出版。久之，原件退回（内中连一纸退稿便笺亦无）。对此我另有专文叙及了，今不重复）。此事完成，即命组成一个专组，...

印者，信也，所以印章又称为“印信”。”—–将茶饮视作篆刻创作的美好助兴。“茶陵”一印是较为特殊的一种凿刻印，是作为象征意义的冥器，该墓的主人应是茶陵的地方官。该印章法虚实对比强烈而线条匀实，用刀稳健，结字朴茂，有汉印遗风。”关于茶字，多数人...

存在论证明的哲学未完成性，不仅是阿奎那的问题。阿奎那认为，基督教的基本问题——“上帝存在”，并不是一个自然理性能够直接把握并清楚理解的问题。阿奎那认为，这种“证明性的论证”主要是从感性事物出发的。后者是从感性经验出发、由果溯因的后天演绎论证，这是为...