《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

这里收集有关花卉的诗文，请猜一种花草的名字，如有兴趣，不妨一试。风前挥玉尘，霜后幻杨花。（杨万里）2、叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。（徐仲雅）3、不受尘埃点点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。纵然雨黑天阴夜，不是南枝不放花...

所以，在讨论东汉诗体流变时，这两种诗体将作为研究的重点。以《李陵录别诗》、《从军诗》和《古诗十九首》为代表。同意其中有西汉之作。《十九首》中余下五篇因无确凿证据证明为西汉之作，权归于东汉。逯氏指出所谓苏诗实则出于李集，他说：...

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律，这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高，其友人极多推崇，言其诗风近于李贺，可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西，黛玉略而未提。上述“十四寒...

竹笛练习曲《紫竹调》民间乐曲

昨日，从扬州南风古琴艺术馆传来喜讯，广陵琴派五大琴谱之一的《五知斋琴谱》回归扬州，这是武汉音乐学院教授、伯牙琴社社长丁承运给扬州琴界的厚礼。5月9日至10日，丁承运在扬州参加首届广陵古琴文化艺术节，出席南风古琴艺术馆的开馆仪式，被艺术馆里丰富的藏品所折服。

本文深入探讨了《聊斋志异》中的灵异事件，揭示了这些故事如何以其独特的魅力挑战读者的胆量极限，同时反映出古代社会的风俗信仰与人性的复杂多样。

长大后成为竹王，建立了夜郎国。他们相信本支系祖先是从竹筒里出来的，号称“竹王”。四川彝族也有一支系为竹氏族，史书称“马胡夷”，他们自称是竹王的后代。每年四月二十四日举行祭竹仪式。他们认为自己与竹有血缘关系。妇女即将分娩时，她...

苦竹的种类繁多，其中尤以“青苦”被视为上等之佳品。这种笛竹在长度、厚薄、粗细以及内径大小等规格要求上，最适宜制作高档笛，制成的笛子其声醇厚圆润而又清脆明亮。用斑竹制成的笛子其声脆亮，笛身因有天然的斑痕，观之，精美亮丽。年份过长的笛竹，由於日晒雨淋、...

毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉，其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作，奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张，主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往，赵翼与袁枚、蒋士铨并称...

其实，秦观诗歌风格多样，并不是弥望皆为“女郎诗”。街麦已登场，余蚕扰占箔。这一时期，秦观除两度漫游，三次应举之外，基本在家读书。(z)这时候的秦观还未卷人党争，较少遭到重大挫折，对前途抱有希望，充满信心。因为秦诗中确有不少“女郎诗”。

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中，钟嵘提倡写诗要有力度，反对空谈浮夸；主张诗歌的音韵要自然和谐，反对刻意追究声韵；主张直白，反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中，惟有班固《咏史》，质木无文。...

据石蟆清源宫负责人介绍，庙会主要有净场、设坛、亮灯、排街、拜寿、川剧、爬灯杆、翻五台、吃斋饭等活动，将持续到7月20日。当天吸引了来自合江、泸州、永川等地的游客和当地群众近2000人。除了场面壮观之外，今年的川主庙会的内容更多丰富。

傣语称玎麦波，“玎”为琴，“麦波”为龙竹，意为竹琴。克木语称布领，控格语称泡玎，均为竹琴之意。流行于云南省西双版纳傣族自治州景洪、勐腊，思茅地区西盟、孟连，临沧地区耿马、沧源和德宏傣族景颇族自治州等地。各地竹琴规格不一，在西双版...

欧洲有一种小诗叫“诗铭”，起于希腊，由罗马传入西欧。“诗铭”的界定：诗铭同蜜蜂，应具三件事：一刺、二蜜、三是小身体。一般而言，“一句诗”应该只有一行；但是为了表情达意的完整，又要避免板滞，应该允许有一定的弹性，延伸到二、三行，三、四行。黄淮...