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闲居吟3

闲居吟2

闲居吟1

闲话茶膳

茶口味的点心、饮料逐渐流行。茶膳多以春茶入菜,而春茶不施用化肥,又富含多种维生素,茶叶本身即有杀菌作用。传说“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。因此茶膳具有一定的保健功能。茶叶中含有多种对人体有益的成分。又如茶叶所含的生物碱,如咖啡碱等,可以扩张冠状动脉,松弛肌肉...

会客礼仪及注意事项

会客礼仪及注意事项在生活中,我们除了经常被热情的朋友邀去做客外,还经常要邀请一些朋友来做客。如果客人突然临门,室内来不及清扫,应向客人致歉,但不宜急忙打扫。递烟也是我国待客的一种传统习俗,一般情况下,来客坐下后应马上递烟,尤...

等你,在夜半……——赵师秀《约客》赏析

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花③。南宋诗人赵师秀的这首小诗,具体形象地传达出了我们共有的心理感受。诗人通过“闲敲棋子”这一特写镜头,细致入微地刻画了他焦躁期待的心情。人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地重复一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点儿声响来打破沉寂,冲淡...

传统剪纸艺术,难道只是妇女的闲暇之作?

传统剪纸艺术,难道只是妇女的闲暇之作?

传统剪纸艺术源远流长,常被认为是妇女的闲暇之作。本文将深入探讨传统剪纸艺术的历史渊源、艺术特点以及其在不同群体中的发展。通过对剪纸艺术传承人的故事讲述、历史记载分析等,揭示剪纸艺术并非仅仅是妇女的闲暇活动,而是蕴含着深厚文化内涵、凝聚着无数人智慧与创造力的艺术瑰宝...

蒙古族习俗:待客与做客

按蒙古人传统,不论是不是亲戚故旧,认识不认识,来家就是客,一律茶、食招待。这时向老人献上礼物,分给小孩糖果。蒙古包的西北隅和灶口处是不能贸然去坐的。有些地方,蒙古人生孩子,总要在屋檐下挂个标志,如果挂的是弓箭,说明生的是男孩;挂的是红布,说明生的是女孩,即寓男用弓箭、女用针...

裕固族待客之道是怎样的?裕固族是怎样待客的

按照裕固族的传统礼俗,老人会在门口把你让进帐篷,安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上,这是贵宾席。一般是按男左女右分坐。裕固族待客真诚憨厚,讨厌虚情假意,并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系,将肉分成头等、二等,宰一只羊共分十二等。量人送礼,可由...

裕固族的传统待客礼俗是怎样的?裕固族好客吗

裕固族的传统待客礼俗是怎样的?裕固族好客吗

按照裕固族的传统礼俗,老人会在门口把你让进帐篷,安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上,这是贵宾席。裕固族待客真诚憨厚,讨厌虚情假意,并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系,将肉分成头等、二等,宰一只羊共分十二等。在狩猎季节,裕固族还有野餐待客之...

客家土楼有哪些典型?客家土楼的建筑特点?

客家土楼主要有3种典型,就是五凤楼、方楼、圆寨。充分的经济性客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区,这2种材料取之不尽。在闽、粤、赣3省交界地区,年降雨量多达1800毫米,并且往往骤晴骤雨,室外干湿度变化太大。方楼的造型特征与五凤...

外国待客吃饭礼仪

外国待客吃饭礼仪用大吃大喝表示感谢,这是阿富汗一些地区的习俗。吃多吃少,随你便,这是文莱人的待客习俗。在文莱,家里来了客人,不管认识不认识,只要向自己问好,主人就会笑脸相迎,热情接待,把家中吃的东西都拿出来供客人享用。主人认为这样问客人是不...

张旭《山中留客》赏析

山中留客张旭山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。这首诗题为《山中留客》,它的重点当然是留客。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。然而,这可不是远在一旁...

少数民族待客酒俗

壮族请客时,只有与客人同辈的长者才能与老年客人同坐正席,年轻人须站在客人身旁,给客人斟酒之后才能入座。少数民族在欢聚待客饮酒时,特别重视和谐热烈的气氛。壮族喝咂洒的记载,最早见于《岭外代答》,距今已有一千多年的历史。悚傣族又称之为“...

海上旧梦再续,传奇古琴现身

她与史量才的一对古琴同时现身,勾勒出两人在秋水山庄吟诗、作画、奏乐、会客种种的场景,才子佳人的风雅与笃厚感情令人欣羡。史量才遇害之后,沈双清将其遗产做出处理,自留部分养老,便深居简出,潜心向佛。“古董世家”再续海上旧梦“秋水山庄”旧藏所在的“海上旧梦”专场是三个月...

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