薛固久，男，河北梆子老生。薛固久于1918年与崔灵芝、孙培亭、马全禄和商界刘兴周、田子衡等十家股东创办了二黄、梆子都要兼学的科班－群益社。群益社在社长崔灵芝病故后一分为二，其中一部人由张起率领王喜云、范文英、薛固久、黄少山、（孟风仪）等及梁益鸣、王益禄...

“人道无为”是春秋道家保证“视素保朴，少私寡欲”治国方略得以实行的思想路线。“德”、“行”并称，“在心为德，施之为行。”因此，圣人守持无为之道而事事，对百姓不是用言语进行说教，而实施以德感化使其效法。圣人以没有贪欲为其所欲，不以稀有的物品为珍贵；以不对百姓进行教训为教，使有过失的...

很多人们都不是不支持老年人跳广场舞，而是某些老年人不分场合的跳舞，这会让他人的生活受到影响，所以也希望老年人在跳舞的时候不仅要为自己考虑，也要为他人考虑，那么这样的情况下，老年人能够愉快的跳广场舞，而这也不会让他人的生活受到影响，这对于双方之间都是...

今简注《入药镜》使大丈夫修身正心，使金丹之道以济良材。“先天炁”，，“后天炁”，，“得之者，常似醉”，，“日有合，月有合”，，“穷戊己”，，“定庚甲”，（初三月出庚方，为一阳初动，在卦为震，以无孔双吹以收元精。

新世纪之初，“煌煌巨编”《六十种曲评注》的出版，将这一过程推向一个新的高潮。《六十种曲》“为现存明代汇刻传奇最丰富而重要之总集，且传布极广。”对《六十种曲》的研究当然不始于此，但无疑以《六十种曲评注》为系统，为完整。《六十种曲评注》本的出版，不仅具...

看高水平的老师或选手练舞，更多注意细节。在现场观看比赛时，要更加关注选手的表现力，如表情，音乐感觉，节奏的把握和变化以及舞伴间表达感情的某些细微之处。看自己的比赛或练习视频更是一种卓有成效的方式。虽然很多时候别人指出了自己的不足，但只有看到自己的视频才能彻...

由此可见，以老子为代表的伏羲黄老学说，才是真正的辩证法之父。几百年来，《道德经》的西文译本总数近500种，涉及17种欧洲文字。在译成外国文字的世界文化名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，由此可见老子及其思想在西方受欢迎的程度。

在这一进程中，既有道家对佛教的排斥与认同，也有佛教视角对《老子》独特的理解与诠释。魏晋时代，佛教相对走向独立，进而受玄学的影响而趋于义理化。在他看来，因为“无”没有了任何规定，才能规定一切、成就一切，无为而无所不为，无在而无所不在。佛僧道安释“道”为“般若波罗蜜”...

本文重新解读杜牧，打破其“风流才子”的单一形象，揭示他作为晚唐清醒观察者的多重身份。他不仅是诗人，更是军事战略家、历史批判者，其诗作与《孙子兵法》注本暗藏对帝国衰亡的深刻洞察。文章通过分析《江南春》《阿房宫赋》等作品，展现杜牧以诗为刃剖析时弊，以兵书为镜警...

23日晚上，由中共山东省委宣传部、山东省文化厅、山东省文联主办，山东省戏剧家协会、山东省艺术研究所、山东演艺集团承办，中国联通山东省分公司协办的“中国联通沃·3G杯”首届山东地方戏新创作小戏展演今晚在济南山东剧院拉开帷幕。据悉，本次参演小戏囊括了16个剧种，40个...

中国有很长的注释经典的历史，研究中国经典注释的历史对深入了解中国文化的方方面面有着重要的意义。1998年12月在广东道教圣地罗浮山的黄龙观召开了《第二届道家文化国际学术讨论会》，在会上德国学者瓦格纳（RudolfG·Wager)教授提出僧肇有《道德经注》的问题。在罗浮山没...

在老子哲学中，“道”成为最高和恒常的存在。老子在这里第一次提出了常道的概念，并将“道”规定为天地的原始存在，从而正式拉开了道论的序幕。道的超越性是道论的主旋律之一，因此，老子是反复强调的。老子是以“玄之又玄，众妙之门...

·绰注弹琴指法术语。左手按指滑动使琴音流畅而近似歌声，上滑音为“绰”，减字谱（见琴谱）中记为“”；下滑音为“注”，减字谱中记为“字”。

尤其是臀部，将注意力都集中到臀部，用大腿肌肉控制臀部，加上用相反的力量去对动作产生爆点作用。

米芾致伯修老兄尺牍米芾《致伯修老兄尺牍》，翰牍九帖之二，纸本，行草书，纵25.4厘米。横43.2厘米。台北故宫博物院藏。释文：（前补书：丞果实，亦力辞，非愿非愿）芾顿首启：画不可知（旁注：不知好久），书则十月丁君过泗，语与赵伯充，云要与人，即是此物。纸紫赤黄色，所...