写作背景这是元和十四年春，自居易自江州赴忠州刺史任，经过岳阳时留下的作品。诗人看见夕阳返照之处，不由得想起了长安，想到自己由江州赶赴岳州，和长安又近了一步。

纳西民居是木构为骨架，以木结构为主的土、石、砖、木混合构造体系。因构造种类众多，房屋造型多样，内容丰富。在建筑设计、建筑风格及艺术等方面，大研古城的纳西民居最具特色。这一传统特别对民居建筑艺术产生了极大的影响。纳西族民居构造与周围地理环境和民俗有一...

直到去世，阿炳至少在此蜗居30年。解放初期阿炳和老伴相继去世后，房子成了无主产业，政府用来安置无房人员，大都是单身老人。1927年，阿炳失明后，只得身背琵琶胡琴，布袋里装着两块竹板沿街卖艺，真正成为一名街头艺人。杨荫浏录制完成《二泉映月》、《听松》和《大浪淘沙》等6首曲子，阿炳的...

其中一则，说曹雪芹遭到家难之后，曾一度寄居于北京外城广渠门内不远的卧佛寺(北京共有三卧佛，－在西山，－在西城，－即此)。白石也是知有此说的老前辈之一，因此，他有一年秋天，就和张次溪先生一同到了卧佛寺，去寻访、凭吊曹雪芹的遗迹。

《闲居吟》刘天华曲，写于1928年。全曲共五个乐段，一、三、五段是乐曲的主部，其旋律平和、婉转优美，表现了悠闲自在、愉悦怡然的生活情调。又表现了平凡生活中所拥有的轻松心情。整首乐曲要特别注意旋律线条的流畅性。演奏长弓时注意弓子的合理性以及与不同揉弦方法的结合运用，虚实结合，动...

布朗族也是一个山地民族，聚寨群居是其民族特征之一。布朗族村寨多建于海拔2000余米的山间，选建寨子的主要条件是要方便种地。堂屋与卧室用竹笆或木板隔开，卧室内不搭床架，按性别分别于左右两边，席地而卧。布朗族居住的村寨一种叫“拥”，一种叫“邦”，区别在于建寨时是否举行过建...

维吾尔族的居室一般是土木结构平房。例如在六星街，大多数维吾尔族民居依然保留着天窗和门廊。在建筑装饰方面，由于石膏质地细腻、洁白，涂色和不涂色使用都能收到良好的效果，维吾尔族常用它来装饰民居。

佤族先民600多年前就迁徙、聚居在这里，繁衍生息。佤族的住房，受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子与茅草。佤族的民居，一般建在大山里一个平缓的小山顶上。

回族穆斯林民居大致可分为两类，一类是黄土建筑——窑洞式，另一类是砖石土木结构住房。宁夏回族穆斯林选择这样的居住形式，也正是看中了这些优点。坡顶因挂瓦，而被称之为瓦房。它可以供回族老人静心礼拜诵经，以免受小孩或外人的干扰。回族大多聚居于当地清真寺附近，自成院...

冬晚对雪忆胡居士家寒更传晓箭，清镜览衰颜。牖[yǒu]翛[xiāo]鉴赏王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘...

布朗族的居住形式因地制宜，主要分地居式和竹楼两种。布朗族“贺新房”：“一家盖新房，全寨来帮忙”，这是布朗族的一条古规。布朗族建盖新房一般择傣历四五月建房。

就拿白族的民居建筑来说，也是中国建筑史上的一大景观，无论是建筑结构，还是建筑布局都体现出明显的民族传统与地方特色。有的在两边塑鱼，以示稳固。照壁与正房和两侧楼房构成三坊一照壁的格局。建筑材料大理石头多，白族民居大都就地取材，广泛采用石头为主要建筑材料。粉墙画壁也是...

干栏式房子，中国古籍亦称作为干兰、高栏、阁栏、葛栏，现代日本语则称为高床，或认为考古学和民族志中所见的水上居址或栅栏居，均属干栏式房子。干栏式房子的主要功能是使房子与地面隔离而达到有效的防潮。白马人自称是古氏族的后裔。由8号排桩至12号排桩的间距是6.4米，表明这组建筑...

维吾尔族主要聚居在新疆，为适应当地沙漠地区降雨量少，昼夜温差大的自然环境，他们的住房多利用当地土质粘结性强、容易脱水成型的特点，就地取材，创造了隔热性能良好的平顶土坯住宅。吐鲁番盆地的维吾尔族民居，则在与自然的长期斗争中，形成了营造地下生土建筑的特点。

达斡尔人喜依山傍水而居。建筑格局具有传统中轴式特征，正方形，分正房、仓房、畜栏、菜院等。中间为厨房，锅台内侧接烘炕。两侧为居室，居室有“凹”形炕，开南窗、西窗。仓房多为木制阁楼，离地1米左右，通风干燥，宜于谷物贮藏。是达斡尔族传统建筑与满族建筑相结合的形式。...