“蜀上茶称圣，蒙山味独珍。蒙顶茶由于品质特殊，历代文人大学士留下了不少称颂蒙顶茶的诗篇。盛赞此茶为“人间第一茶”。蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山。”尤其是名山西部的雅安县，地处四川盆地西产边缘，受西藏高原大地形的影响...

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检查和管理指导全县蒙古语文工作。早在1988年...

早就听说“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”这句话。前不久，有幸应邀登上蒙山。出禹王宫拾级而上，进入“蒙顶”山间，便来到了天盖寺。品足蒙茶后，大家出天盖寺，去考察当年吴氏汲水制茶的“古蒙泉”、“阴阳石麒麟”及“巡山石虎”等古迹。沿山路前行，到...

吁天录影《黑奴吁天录》的主题思想就是呼唤中国人民警醒起来，为祖国的独立、自由、平等而奋斗。这次演剧活动宣布了中国现代话剧的诞生。并且《黑奴吁天录》是有完整的剧本和固定的台词，并经过两个月的排练才与观众见面的五幕剧。结果，欧阳予倩比约定的时间迟到了几分钟，李...

话剧《雾蒙山》有“哲思”感，兴许正是这种感悟，让人进入对这部话剧的深层理解。两代人同为改变山乡，无疑会有巨大的反差。2008年初春，笔者随同《雾蒙山》的编剧孙德民前往河北青龙县山区，对笔者来讲这是一段难忘的岁月留痕。“永远的行魂”是笔者对一个已故书...

一年的最后一天为除夕，蒙语称之为“毕图”，意为封闭。蒙古族崇尚白色，认为白色主吉，含有高尚、吉瑞、圣洁、喜庆，甚至正直、坦诚等种种褒义。羊头上面涂抹酥油，头首面向家中的神位，由男主人掰开下巴颏儿。无论是祭拜阿拉善神灵还是苏力德，都体现着蒙古族古老的自然崇拜...

火忌蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。水忌蒙古族认为水是纯洁的神灵。草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。产忌蒙古族妇女生孩子时的忌讳。生男孩子挂弓箭,生女孩则挂红布条。...

蒙顶茶因入贡京华而誉满天下后，达官贵人不惜重金争相购买，身价百倍，昂贵异常。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。那时，四川茶叶产量居全国第一，名山茶叶产量又居四川之首。蒙顶茶自唐以来，一千多年中岁岁进贡，年年送...

佛教传人中国，蒙山逐渐成佛教胜地。蒙山的贡茶园，全由山上寺僧掌管，分工严密，各守其职。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。在蒙山茶悠悠的历史中，大事不断，传承有序。诗人明确指出历史上茶的出产地是在巴蜀地...

开门的正是林代本人，一个略显富态的中年蒙古族男人。正巧吉日赶上初雪，蒙古族视雪为吉祥、圣洁，像这样吉日初雪搬家是个难得的好日子。林代把准备好的一条哈达系在了客厅的吊灯上。喇嘛诵完经走了，林代在窗台上点上酥油灯，酥油灯后依次摆放着几座神像，这样就算是为自己的...

最具蒙古族特色的乐器之一：四胡音乐是蒙古族文化中重要的组成部分，而四胡就是蒙古音乐的灵魂所在。蒙古四胡形制和汉族地区的四胡相同，但却是蒙古族特有的乐器。低音四胡低音四胡又称大四胡或好来宝四胡，广泛流行于内蒙古的牧区和半农半牧区。牧区...

历史悠久的蒙古族丧葬文化不管是哪个国家，哪个民族。其中蒙古族的葬礼却有很多种类。丧葬旧时蒙古民族的平民百姓，特别是牧区的贫苦人民，其葬礼是比较简单的。死者没有文字遗嘱，仅口头嘱咐牲畜等遗给某人，遗骨送至何处。《蒙古秘史》中说：诃额仑知道成吉思汗背着...

白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。但由于生产生活条件和客观环境的不同，蒙古族过春节，草原游牧文化特色十分浓厚。农历正月在蒙语中称为“查干萨日”。蒙古族崇尚白色，称岁首正月为“白月”，...

6月29日晚，作为第十一届中国·内蒙古草原文化节优秀剧目展演的蒙古剧《黑缎子坎肩》在内蒙古人民会堂精彩上演。《黑缎子坎肩》是根据鄂尔多斯传统民歌《黑缎子坎肩》改编而成，全剧围绕一件黑缎子坎肩展开情节，以民歌《黑缎子坎肩》为主旋律，歌、舞、白相间，讲述了一个回肠...

八十年代末《全宋诗》编纂启动，这为全面辑录“大典”中宋佚诗带来了机遇。据笔者考察，《全宋诗》所收大典作品基本未超出《永乐大典索引》和各家已辑成果的范围。《全宋诗》未能完成对大典中宋佚诗的全面辑录，笔者的补辑自然也很不全面，笔者认为有必要对大典中宋佚诗重新加以搜辑。...