炎帝炎帝是极仁慈、极具爱心的神。民众鼓腹而歌，感念炎帝的功德，尊称他为“神农”。赤松子炎帝不单单是农业神，同时也是医药神、商业神。为了进一步辨识药物的性味和功能，便利于救死扶伤，炎帝又亲尝百草，以身试药。祝融被谪降到长江流域，生下了怒触不周山的水神共工。

杜鸾之子杜文学避祸远逃，将妻子托与义弟周仁。严嵩管家严年欲霸占杜妻，将周仁骗至严府强授官职，逼其献杜妻。后，严嵩被参倒，杜鸾复职，其子升官归乡，闻妻死讯，斩严年，责周仁。杜妻赶到，真相大白。正是在这样细腻的做工中，演员将周仁的苦痛表现得是入木三分。...

④“青云”单作热中名利解，根据还是不足的。可以说，这是个关系到黛玉的名誉乃至生命的重大问题。（四十二回）并且从根本上改变对宝钗的敌意立场。在《金兰契互剖金兰语》回中，黛玉还向她作推心置腹的表白。显然，在黛玉看来，宝钗这番话，不但不是“气势汹汹的大兴问罪之师，”还是一种“善意的关怀...

“百”是古代藏族将士的征战歌曲之一。藏语“百”意为“战”，是将士们出征前或胜利归来时演唱的一种征战歌。这种军队组织形式虽然早已不存在，但当时基本练兵的形式以及演唱“百”的基本习俗仍保留在民间。为了丰富农村人民的文化艺术生活，每当举行“望果节”的时候，农牧民...

豫剧《访帅出征》剧照国家一级演员张民领衔主演聊城市豫剧院演出豫剧《访帅出征》剧情介绍北宋时，杨延昭被权臣王钦若陷害，充军云南，幸得任堂惠救护。后任病故，牢城管营将将之棺材运回汴京，诈称延昭已死，延昭寅夜潜回杨府。杨家怕看出破绽，疑延昭末死，便借守灵暗查动静。夜深人...

薛宝钗一贯表现为贤女形象，知情达理，受到上下人等的爱敬；史湘云则表现为天真直爽，与人和好无间。相逢若问名何氏，家住江南本姓秦。原来满族原称女真族，后改称满族。1616年努尔哈赤建国，遂称后金，1636年清太宗改后金为清。笔者认为，这三个词具有重要政治隐义。为巩固其统治地位，缓和当...

下面这道菜取材于三亚最常见的椰子、虾仁，做法简单而风味独特，很值得你一试。作法：1、将椰肉洗净，切块；虾仁洗净；猪脊骨洗净，剁小块。

薛稷《信行禅师碑》薛稷，字嗣通，蒲州汾阴（山西荣河）人，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。曾从外祖魏征家见虞世南、褚遂良书法作品，精心临仿。他多攻褚体，但亦有新奇，当时即有“买褚得薛，不失其节”的说法。唐书法以欧阳询、虞世南为宗，褚遂...

宰我向孔子提出一个很现实的问题，就是您说的仁义道德，如果这时有人说井里有仁，那这时仁者会跳进井里去寻找吗？这个问题，在当下也很有意义，尤其在竞争激烈的社会，大家为了利益而争斗，谁还会去管仁义道德呢，岂不是太迂腐了，宰我当时也有这样的感叹，试看孔子的...

贵州醇酒产于黔西南布依族苗族自治州的兴义县。目前厂里拥有职工3000多人，总资产10个亿，职工年平均收入1.5万元。平均每年上交国家税收5000余万元。目前厂区占地面积达6000余亩。2000年9月初，天然美酒又添佳酿━━奇香贵州醇。2001年6月10日在贵州醇酒厂召开了中国食品工业协...

尽管人们对仁和礼各自的内涵及相互关系仍有不同意见，但几乎无人否认，仁和礼是孔子思想中具有纲领性意义的两个概念。但是，在这崩溃和混乱的局面中，礼乐文化反而受到前所未有的重视。孔子生逢春秋末世，自然受这种风气的影响。这种发自内心的真挚感情，孔子称之为仁。毫无疑...

笛子独奏曲《京调》顾冠仁/编曲

杨飞飞老师嫡传弟子薛剑平女士将于9月11日下午在白玉兰剧场举办沪剧演唱会。1点半彩排开始，薛剑平以一曲“归国”拉开了帷幕，伴舞的是宜川沪剧学习班的美女们。更精彩的是薛剑平、薛建国兄妹合演《回家路上》，配合默契。最后薛剑平、张全道一段《...

金代贵族服饰金代服饰略有讲究，男子的常服，通常由四个部分组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。他们的形制，都有一些特点。金代服饰有一重要特征，是多用环境色，即穿着与周围环境相同颜色的服装。

陆元贵，男，江苏省苏州昆剧院国家二级演奏员。1978年考入江苏省戏剧学校学习打击乐专业，1981年毕业留校任教。2001年调入苏州昆剧院担任大锣、编钟及其他打击乐器和中阮的演奏。陆元贵曾出访美国、英国、希腊、新加坡、日本、台湾、香港、澳门等国家和地区。