石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓文，为战国时期秦国石刻，因其形状似鼓而得名。清高宗为更好地保护原鼓，令人仿刻了10鼓，放置于太学，现信鼓在北京国子监。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓自出土以来，历代倍受青睐，受到历代帝王主...

无论是学习声乐还是乐器，演唱或演奏时是否进入状态，看的就是如何运用气息。根据不同乐曲的情绪，气息的感觉可支配两手的位置。也就是说，气息运用和形态动作有着密切联系，在演奏的形态上，如两手的开合、手臂的展收、上身的松紧都与呼吸相配合，开吸合呼，展吸收呼，起吸落呼。

近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见...

功能性动作是符合人体运动规律的最自然的人类行为；表现性动作是揭示人的内在活动和内在情感状态的运动和动态。因此，行为人的内在活动在很大程度上决定了行为人的行为效果。想象发生在观众的感受中，但它是由舞蹈表演引起的。每个人在自己的群体中也有不同的思维方式。

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

叶适的王道功利论与道统论相辅相成,体现在他对历史问题的看法上。显然,朱熹抬高了思孟学派的地位。叶适则从具体问题入手,来批评两程的观点,以便否定他们的道统继承权。显然,夸大叶适“非孟”思想是有欠缺的,但叶适在更多的场合表示子思、孟子不应继道统也是明显的事实。

《书谱》一、唐代孙过庭撰并书。此帖又是著名的书法论文，《书断》、《宣和书谱》等称之为“运笔论”。《新唐书》、《宋史》称唐代徐浩有《书谱》一卷。孙过庭《书谱》所论述的内容甚广，诸如书法品...

历史上称为“北魏”，或“后魏”，以区别于曹丕建立的魏国。当时，偏安于江南的晋朝已经被刘裕所篡夺，建国改号曰“宋”。从此，中国历史上出现了一段被称为“南北朝”的时期。南北朝总计经历了169年。秦汉以来刻石纪功的习惯，也被北朝统治阶层继承下来。南朝因为采石不易，又因东晋时禁止随意刻碑，故...

指出了汉碑在书法风格上的多样性。上述归纳了十种类型，每种类型举出了有代表性的三件汉碑。这些原因造成了隶书方正的体势，为方块形的汉字奠定了基础。在隶书对篆书的简化过程中，发生了很多讹变，造成隶书一个字出现了多种不同的写法，这种现象称为...

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了...

南朝书人是东晋遗产的直接的当然的继承人。如何接受、消化历史的馈赠，把感受上升为理性认识，探索艺术创作基本规律，就成为南朝书人的历史责任，书论韵繁荣就成为南朝书史的一个重要特征。由于南朝绘画空前繁荣，绘画理论也有了重大发展。这个观点可...

收录了建国以来锡剧研究方面专业性论文的《锡剧论文荟萃》昨天正式发行，成为目前锡剧研究领域最为全面的一本论文集。《锡剧论文荟萃》由常州市文化艺术研究所、常州市地方戏剧发展研究会出品，由八十高龄的我市锡剧剧作家、音乐家孙中担任主编。全书分为剧种...

元代书法元代对书法的重视不亚于前代，书法得到一定的发展。据明陶宗仪《书史会要》记载,元代书法家达300余人,其中以赵孟□、鲜于枢、康里□□等成就最为突出。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。著名书法家还有邓文原，在大德至...

一方面是为了突出贾宝玉形象，另一方面也是为了表现封建家族的嫡庶斗争。在书中描写的贾环确实是可鄙可恶的，评论者对这个人物形象也多是持深恶而痛绝的态度。可见卖巧姐的事贾环没有参与。但贾环确被后四十回的作者狠狠冤枉了一把。

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表...