兴庆宫图拓片64×38cm石碑。是唐玄宗（李隆基）的离宫――兴庆宫前后两院建筑平面图。前院正中表示了一大水池，称“龙池”，池的东边有沉香亭，南边有长庆殿、龙堂、勤政务本楼、花萼相辉楼，后院是兴庆宫的主殿兴庆殿，大同殿为唐玄宗处理政务和接见外国使节的地方。...

而作为我国的少数民族之一的黎族他们所崇拜的图腾却不是单单只有一种。黎族的图腾崇拜，大概是与黎族的母权制氏族社会同时产生，其特点是认为人们的某一血缘联合体和动植物的某一种类之间存在着某种关系。东方哈应方言的黎族姓氏中有“龙的孩子”，他们认为自己是龙的...

因此,在服装堆绣纹样设计中,将鸟纹堆贴在服装最醒目的位置,象征着祖先、民族对自身的保护。鱼纹在苗族阿妹堆绣服装中比较常见,在儿童服装上也比较常见。堆贴手法使其具有明显的层次性,并象征着鱼化龙的理念。

图腾不仅仅是一种图案，也是布依族人民对美好生活的向往以及精神的源泉。布依族的传说中，认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气，故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。此外，布依族妇女的衣裙、头巾等物上，也常见到龙的图案。

天一阁现分为藏书文化区、园林休闲区和展览区。原府学重建之后，迁至天一阁。东、西、北墙之上镶嵌着数十块元代至清代的石碑，被称为“明州碑林”。范钦的家训范钦为了保护自己收藏的书籍，制定了严格的家规，比如女人不准上楼。子孙后代严格遵循“代不分书，书不出阁”的遗训...

龙虎塔因塔身雕有龙虎而得名，砖石结构，高10.8米，方形。塔身由4块石板筑成，雕有四大天王、迦叶和阿难、佛、菩萨、飞天、龙虎、云等。每面石板中央各开一宝珠券门，塔身内方形石柱上各雕盘龙、佛像、飞天等。塔檐用砖砌筑，仿木结构重檐，檐下有双跳华拱承托，上#$$...

班长吴小欢告诉，平时练习这种站姿时，一般一站就是1个多小时，每当教练喊休息的时候，大家都是直接就地卧倒，因为腿已经僵硬得打不过来弯了。和古典淑女讲求“笑不露齿”相比，言谈中，吴小欢时微笑时频频露出8颗洁白的牙齿，不矫情，不放肆，尺度把握得刚刚好。学员来自该校高职学院各专业...

《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。《富春山居图》以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色，20%为富阳景色。富春山居图...

因为只有通过仔细的观察研究（相石），确定料石的优点缺点，砂、钉、绺、裂的有无及准确位置，才有可能创作出一件好的作品。----不论何种料石都会存在不利于雕刻的缺陷，只有通过相石，因石而异地进行设计，扬长避短，选择恰当的造型形式，再使用特殊的刀法来掩盖料石中的各种缺陷，或...

独龙江流域则是这一王国桂冠上的“绿宝石”。溜索过江独龙族是新中国成立时保留原始社会末期家族公社特点较多的少数民族之一。独龙族妇女以往有纹面的习俗，这是一个具有特殊族徽标志的民族。纹面，独龙语称之为“巴克图”，是独龙族人民古老民俗的一...

下午去满觉陇，在茶叶博物馆茶友会内品尝西湖龙井茶，同样两款龙井43，只是非常难得的是两款采自同一天，同一个山场，同一个师傅制作，只是海拔高低不同。闻香，由于取出后放置，较难区分干茶香。摇香，和友一同惊讶，这与我们以往常喝的西湖龙井茶不同。同时每天制作...

1苗族刺绣图案的分类及特点1.1图案分类苗族刺绣艺术延续至今,其魅力无穷,耐人寻味。

解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。节日期间所有的独龙族都要以家族为单位，互相问候，共同祝贺。独龙族民间互相邀请的方式十分独特，通常都是用一块木片做为邀请对方的请柬，届时要把木片送到要邀请的客人家，在木片上刻有几道缺口就表示几天后举行宴请仪式。独龙$#...

龙泉茶是台湾龙潭乡的特产，龙泉飘香就是她的金字招牌。龙潭乡地势高亢平坦，海拔在300~400公尺之间，全年高温多雨，每日清晨黄昏都有一层薄雾笼罩，茶叶生长经此湿气滋润，所制成的茶叶品质醇厚，香气怡人，曾于1982年荣获全省机采优良包种茶比赛冠军，民国1983年更获...

乌龙茶是由宋代贡茶龙团、凤饼演变而来，创制于1725年前后。据福建《安溪县志》记载：“安溪人于清雍正三年首先发明乌龙茶做法，以后传入闽北和台湾。”另据史料考证，1862年福州即设有经营乌龙茶的茶栈，1866年台湾乌龙茶开始外销。现在乌龙...