栩栩如生，刻画淋漓尽致，如此众多的、真实、鲜明的具有典型意义的形象，是杜甫诗歌的杰出贡献。这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想，对人民苦难的同情。显然是新妇的呼声，也体现了杜甫的思想。所以老妇说，非要应征只有我一人。

西晋是中国古代诗歌发展史上的重要时期。这种片面强调诗歌社会功用性的指导思想，使人们对诗歌审美性的追求始终被束缚在政治教化的藩篱之中，作品的审美性与独立性实际上是被忽视和抹杀了。这一诗学标准的提出，不仅是陆机个人观点的反映，也是当时文人普遍所持的审美...

唐代，铜镜是女子出嫁必备的嫁妆，因此铸镜业在各地发展很快。铜镜背纹装饰的兴衰跟古代中国人生活方式的变化有重要的关系。一直到清代，法律仍规定“庶民不得用罗绢凉伞”)。从我国古代的典籍看，先民最早的雨具应当是蓑和笠。这种雨衣是用绢帛涂桐油、荏油制成的防水布做的，...

与此相关的是，有关透镜及折射的知识在古代中国的记载也就较为罕见。随着西方眼镜传入中国，眼镜业在中国兴起。它们的发展导致了中国古代光学的诸多成就。

因而该书的研究，对于展示永明体的形成到近体诗形式的确立，具有重要的意义。此书的研究，在日本以小西甚一《〈文镜秘府论〉考》为翘楚，国内以王利器《〈文镜秘府论〉校注》为集大成之作。四声的研究，陈寅恪《四声三问》中认为创始于周颙沈约二人，其发现与...

在中国文学史上，李贺以其诗歌奇特的风格和影响而引人瞩目。十分鲜明地说出了李贺诗歌奇诡冷艳的特点。所以，对前人常表现的题材，李贺不愿步人后尘，而是以新奇取胜。李贺还常常选择一些冷僻的意象，构成幽冥凄冷的诗境。这是李贺诗歌风格缘起的最具决定意义的一面，...

对贯休诗歌的评价，历代有不少评述，褒贬不一。对贯休诗歌评价比较详尽的当是昊融《西岳集序》和辛文房《唐才子传》中的评论。至后李长吉以降，皆以刻削峭拔、飞动文采为第一流，有下笔不在洞房峨眉神仙诡怪之间，则掷之不顾。贯休的诗歌最显著的特色即奇崛幽峭，甚至...

比较众家的征引《诗三百》，荀子表现出极大的热情和癖好。现将引用《诗经》情况摘要证之。淑人君子，其仪一兮。谋之其臧，则具是违。永言孝思，昭哉嗣服。受爵不让，至于已斯亡。岂弟君子，四方为纲。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。

今晚，广东潮剧院一团将在慧如剧场献演传统潮剧《续荔镜记》。据了解，上世纪50年代上演的《荔镜记》，演至陈三偕五娘逃出黄府结束。此次《续荔镜记》重排，还请到了此前在1961年、1979年两个版本中都担任益春的潮剧演员黄瑞英担任导演之一。黄瑞英表示，此次重排还得到了众多...

舞蹈作为艺术的一个品种，要对其进入深切的周全的考绩，必需首先弄清嚣张舞蹈的艺术共性，并在此基本上体味它的艺术特征，才能得出斗劲切确的谜底。舞蹈只有具备了这个艺术的共性，它才具有了艺术的品质，否则便不能称作为舞蹈艺术。而各类艺术形式自己又发生了多钟多样的体裁和样式。

恰恰是用脚跳，但是重心不能在脚上，因为速度相对比较快，中心沉稳就意味着停滞和沉重，这和恰恰的俏皮风格是背道而驰的。记得是哪年的黑池讲演中，特别强调过膝和肩在桑巴中的重要性。桑巴舞的特色是臀部的圆弧动作与腿部弯曲的弹性动作，力量是由臀部与大腿肌肉运作产生的。右脚重心，右边后背往后含...

在诗人们有了共识之后，也往往会突破这种“正体”。突破“正体”的原因不一而足，就其重要者而言，首先是为了更好地表现内容。平仄“正体”属于形式范畴，为更好地抒情达意而突破平仄“正体”，就出现了所谓“拗”。

全诗刻画真切，语言秀雅，风格淡逸，颇具宋诗之概。车螯近岸无妨取，舴艋随风不费牵。首联叙相别之意，点出故乡景物与吴天不异。尾联设想其弟到家之事，竟陵南塘之鳊，风味正不减吴地鲈鱼之美，归正其时，可以享用。

这是在铜镜铸造冷却与镜面研磨加工过程中所产生的铸造应力和弹性应变，使镜面发生肉眼不易察觉的和镜面纹饰相对应的变形，通过光程放大作用，产生了对应于镜背图案的明暗”透光”效应。

对于永恒的追求，进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机，促使诗歌通过寂静抵达永恒。诗乐共生，这是对于中国诗歌和音乐起源的描述。首先，我们可以从以《诗经》为代表的上古诗歌结构中看出，一唱三叹是其典型的结构方式。在这种重复中，绝大...