《岁时杂记》送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”《中部县志》民国陕西《中部县志》记载：“五日未明，束纸为人、舟车、糗饵，送之通衢，谓之送穷。”所说的舟车、糗饵均是韩愈送$#...

日寇侵华后，时局动乱，生活无着，又兼染起吸食鸦片之嗜，逐于一九三九年困顿而卒。孙禄堂先生临行前欣然命笔，题字称董先生寓所为“养性轩”。可见董师对孙先生技艺的敬慕与熟知。全书六册，前五册共四十四，第六册为《人物考证》。书中所说的小王五...

董梅卿希望他能够永远陪在自己身边，不愿他再次赴汤蹈火，但寒江舟却执意离去，为国家挥洒热血。但是这出《董梅卿》却带给人很大的惊喜。专访地方剧种迎来复苏舞台上，茅善玉将敢爱敢恨的董梅卿演绎得淋漓尽致。茅善玉说，每次登台，都会有一种“董梅卿”灵魂附体的感...

送别诗无论是叙友谊，还是叹离别；无论是记别，还是抒情，都不仅与诗人的个性特征有关，而且与时代精神密切相关。这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果。而前来送客的亲友也自然会怀有同样的心情。这首诗是李白初居安陆时所作。李白送孟浩然之广凌时，风华正茂，对前途充...

对于像送日子这样的传统婚俗，在其书写格式上是很有讲究的，分享结婚送日子书写格式，让你更懂得中国传统习俗的精髓。封面，亲家拜上开面，恭拜大潭府XX老先生我长(次)子xx与您老干金xX定于公历x年x月X日农历x月X日已择吉日定时完婚。

”由于情绪激动和不停接到歌迷送上的鲜花，吴琼不小心将一只耳环碰落掉地。”其自信和豪气赢得一片掌声的叫好。说到伤心处，难抑激动的吴琼已是泣不成声，台下观众也忍不住唏嘘落泪。”演唱会在台上台下热情高涨的感人气氛中落幕，观众们纷纷涌上舞台和吴琼合影，争先恐后表达对...

喜送公粮

在笛子吹奏技巧中，流传在民间的加点、加花手法很多，“打音”、“送音”、“迭音”也是属于一种装饰音，它能丰富乐曲的表现力，增加色彩感，常用于江南丝竹。”或“T”记号来表示。送音又称赠音，一般用于二分音符以上的长音或在乐句的...

公元190年，曹操散尽家财，于陈留招募义兵，首倡讨伐董卓。本文生动描绘曹操从孤身逃亡到聚拢豪杰的崛起之路：与卫兹的生死之交、夏侯惇举族相随的壮举、袁绍盟主之位的明争暗斗，以及虎牢关前关羽温酒斩华雄的传奇。通过曹操的视角，展现十八路诸侯貌合神离的联盟如何埋下三国...

后来，小年的节庆活动随时代的变迁而相应发生变化。这表明，宋代小年的贺年活动，已远不及汉代那样隆重、热烈，人们也已不再出门上街或登门互相祝贺了。至于小年的送灶之俗，则由来更加久远。据记载，北京城民间的祭灶活动，在每年腊月二十三日晚饭后进行。

四孔陶笛谱【送别】

竹笛谱【十送红军】

埙入门简谱《送别》

少年时，有缘拜上海周林生为师。又得苏州邹叙生前辈、北京屠式璠先生指点，实为当今笛箫制作家中之佼佼者。其经营的《灵声笛箫》，在海内外有口皆碑。为此，一代笛子宗师陆春龄先生为其题词：“灵声笛箫”。数年前移居北京发展，红红火火、蒸蒸日上。空暇间...

文章提及董其昌《画禅室随笔》中“淡墨虚笔”，体现明代文人笔墨交融的独特追求。他打通书画界限，以淡墨控笔、虚笔藏力显文人情趣，此手法助文人养心性，还影响“四王”、徐渭等后世者。如今虽能复制技法，但其留下的空白与笔墨余韵，以及承载的古人心绪与赏画互动感，才更显珍贵。