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楼观道与佛道之争

南北朝时期,道馆制度逐渐兴起,使道教的组织形式发生了重大变化。这套组织机构被用来统管教徒的宗教活动。道馆的兴起,是道教从民间秘密状态走向社会公开化和官方化的重要标志。二教相互攻击,目的都是为了压倒对方,争取统...

孔子的正直处世、学习三昧与因材施教之道

孔子的正直处世、学习三昧与因材施教之道

一、正直为处世之道正直才是生存之道,罔是曲的意思,是说像祝鮀之佞,也有幸免于患的机会,然而孔子所赞赏的当然是正直之人。不过,山中无直树、世上无直人。你见身边有几个真正的直人,不学儒家、道家,我们都检点不到自己心理的问题,比如嫉妒心理、邪恶心理,反认为这没什...

杭州南宋道教庙观遗存之西溪东岳庙

杭州南宋道教庙观遗存之西溪东岳庙

西溪东岳庙大门杭州至今仍有不少南宋遗留下来的庙观,是杭州道教文化的重要遗产。一为杭州西溪东岳庙,俗称“老东岳庙”,现其所在村称老东岳村,其地简称为老东岳。厥后因卧病日久,其家密祷于庙。是夕,松年梦至其所,受神人告戒,许以募缘增创修复。几案供具之属,色色整办。总计所...

壮族宗教壮族宗教信仰简介

壮族宗教壮族宗教信仰简介

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。近现代以来,部分壮族地区又有天主教和新教的传入。壮族本民族宗教则以摩教主要的信仰,摩教带有浓重的佛、道二教,特别是道教相融合为其特点。布洛陀是壮族先民口头文学中的神话...

五线谱入门教学好教程,图片形式介绍五线谱概念及发展史

小编今天和大家分享五线谱的入门教学文章,内容来自于音乐老的日常教案,我们从PPT文件中截图和广大网友一起分享,内容介绍了五线谱概念及发展史,线谱的命名及线间关系,线谱的音符时值,音符的书写原则。

满族宗教满族藏传佛教是怎样盛行的

满族宗教满族藏传佛教是怎样盛行的

佛教如何传入满族由于历史的原因,蒙古族在清朝的地位仅次于满族。佛教神祗还被纳入萨满祭祀中,甚至有的满族人为孩子取名观音保、菩萨保,可见其佛教信仰在满族人中间有着深广的影响。藏传佛教藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称喇嘛教...

茶马古道史话今说

就时间范围而言,茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。世人皆知藏人嗜茶,一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的,施惠与受益成正比。同时,大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日,两支共60余人的茶马古道学术考察...

从儒学到儒教

为了“兴教化”,董仲舒提出了一项最具根本性的措施,即“教统于一”。儒学是否获得“一统”地位,是区分儒学作为一种社会意识还是作为国家政治意识形态的根本标志。不过汉代以来虽无儒教的说法,可是将儒家视为国家惟一的教化工具,时人多称其为“德教”、“...

傈僳族历史傈僳族的宗教信仰是什么

傈僳族历史傈僳族的宗教信仰是什么

傈僳族历史悠久,且有自己的语言。过去傈僳族信奉自然之神,现在仍然有部分人信奉,不过主要信奉基督教、天主教。傈僳族主要信仰基督教,也有信奉天主教的,但为数极少,另外,傈僳族群众普遍信奉原始宗教,它以自然崇拜和灵魂观念为基本内容,以遇疾...

《明史·赵率教传》原文及翻译

既解围,率教欲分功,桂不许,且责其不亲援,两人遂有隙。十一月四日战于遵化,中流矢阵亡,一军尽殁。率教为将廉勇,待士有恩,勤身奉公,劳而不懈,与满桂并称良将。等到宁远被围困,率教派一名都司、四名守备前来援助。双方相持了二十四天,大清兵的包围才解除。十一月四日...

鲁史:滇西茶马古道第一镇

鲁史位于凤庆县东北部,澜沧江与黑惠江中间,素有“夹江”之称。历史上是凤庆通往巍山、下关、昆明乃至中原的重要交通枢纽和驿站,被称为“茶马古道第一镇”。青龙桥是澜沧江3大古桥中至今仍保存完好的唯一铁索桥。鲁史古镇门市林立,商号增加。当地人把内地物资运往...

蔡元培的教育思想

\"他把实利主义教育,当成富国强民、发展国家经济的一项重要手段。他认为军事体育和实利主义教育虽是\"强兵富国\"之道,但是,仅有两者还不够,还必须有公民道德教育。蔡元培在中国近代教育史上首倡世界观教育,并认为世界观教$#...

佛教饮食文化体现其教义精神

佛教饮食文化体现其教义精神

  佛教文化博大精深,饮食文化是其重要组成部分。另外,佛教亦有忌烟、忌零食等规定。素食通常被认为是佛教饮食文化的基本内容。  佛教饮食也采取中庸之道,因地制宜,行“方便法门”。佛教属于自力型宗教,强调个人觉悟在得#...

《道藏》的编修

明代编修《道藏》的工作值得一提。公元1244年,道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经,编成并刊行《玄都宝藏》,这部道藏据说有7800多卷。但10余年后,道藏经书遭到焚毁的大劫。张宇初死后,由他的弟弟第44代天师张宇清继续负责。历史上道#$...

道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点

主要在于我对我国传统五经诸子义理之学的功底浅薄,对世界宗教亦素少研究,要将主观设想,落实为具体的论述,自然会举步维艰。宋代以来的“理学”,亦曾称为“义理之学”。“义”,合理、适宜的事谓为“义”。社会学术界一般也把论议有关哲学方面的学问谓为“义理”之学。但是,不论形式的、方...

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