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地花鼓(各类民间歌舞知识)

流行于湖南省宁乡、长沙、浏阳、望城、醴陵、衡阳、邵阳、祁阳、城步等地。有双花鼓与单花鼓之分。前者由二旦—丑表演,后者由—旦—丑表演,以后者为多见。表演者,男扮小花脸,手执折扇;女穿彩衣,手拿帕子和扇子。在广场或室内均可表演,形式轻便灵活。歌词—般为七字句。曲调丰富,如《八...

沈世华、石小梅等13位昆曲名家集体收徒

12月13日,第二届当代昆剧名家收徒传艺工程在中国评剧院启动,邵峥、于雪娇、施夏明等青年昆曲演员正式向马玉森、沈世华、石小梅等13位昆曲名家拜师。昨天的收徒仪式上,几乎聚集了中国当代的全部昆曲大家。当晚,全国昆剧青年演员展演也在中国评剧大剧院开幕,来自北昆、苏昆、上昆、浙昆等全...

古代表示“贬官、免官”的词语

②《新唐书·柳宗元传》:贬邵州剌史,不半道,贬永州司马。②《后汉书·张衡传》:永和初,出为何间相。③《晋书卷二十八》:迁侍中,以出为征虏将军。如《后汉书·明帝纪》:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。③高启《书博鸡者事》:台臣惭,追受其牒,为复守官而黜臧使者。10...

苗族四月八姑娘节有什么活动?

湖南省邵阳市绥宁苗族四月八姑娘节,又称“黑饭节”、“跳花跳月节”,是苗族群众一年一度最隆重的群众性的民族节庆活动,主要流传于以黄桑坪苗王古国为中心的绥宁县及周边的广大苗族地区。整个节庆以吃黑饭、祭女祖为主要内容,彰显崇向女性的独特性。充分显示了苗族人民的智慧。2008年6月被国...

画中九友

清初吴伟业所作《画中九友歌》中,赞明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等9位画家为:“画中九友”。董其昌为山水画的南北宗派论,崇南抑北,以南宗清幽淡远之风为画家正脉,其时的画家李流芳、程嘉遂、杨文骢等受其影响。他们非属同一画派,而是以友...

金凤踏雪

唐代安史之乱爆发,叛兵逼近雍城。清晨从东边天际飞来一只金色凤凰,金凤先在柳林上空盘旋了一阵,又飞回雍城。在灿烂的霞光里,金凤踏雪而行,走了一个四方的圈子,便飞往柳林饱饮了柳林泉水,然后迎着明媚的阳光飞往太阳升起的东方。太守得知此事后亲自查看,便在凤凰所踏之足迹上筑...

古代杀贪官最绝的皇帝,死后陵墓也没人敢盗!

古代杀贪官最绝的皇帝,死后陵墓也没人敢盗!

二是,断其后路,很多贪官贪污钱财,是想给子女享福,雍正皇帝在查贪官时,对没参与的亲属,直接没收财产,发配边疆,永不能回来,因此贪污再多的钱,那都是白费。但是,奇怪的是,几百年雍正皇帝陵墓愣是没人盗过。在解放后,发现一个盗墓洞,以为雍正墓地已经被盗挖了,但是...

布罗(各类民歌知识)

·布罗即恩久怒也雍。

劳养(各类民歌知识)

劳养即恩久怒也雍。

昆曲《牡丹亭》与古琴音乐《红楼》经典结合

据悉,此次演出请到了古琴演奏家杨青,北方昆曲剧院小生邵峥、当家花旦王瑾等艺术家也倾情加盟,相信届时将会带给观众一场高雅而别致的艺术享受。

王安石与高僧真净克文

一称“英邵武”,一称“文关西”。文公长老,独受正传,力排戏论。非外假于虚名,由闻思修,可内观于实相,举扬密义,和会胜缘,谨疏。

别寻端绪独创奇格——读韩愈的赠序文

这是既为董邵南鸣不平,也是对唐王朝遗弃贤才而鸣不平,惟其妙旨,是寄笔墨之外的。这是有的放矢,揭发出官吏们的权重禄厚和人民遭受重重压迫的痛苦。篇末用称美的词句作结,讽刺之意自现。

结构异曲气盛言宜——韩愈赠序文《送李愿归盘谷序》赏析

既为董邵南鸣不平,也对唐王朝遗弃贤才鸣不平。是“有的放矢”揭发出官吏的权重禄厚和人民遭受重重压迫的痛苦。同期登第的有真才实学的人不少,所以这一榜被称为“龙虎榜”。到贞元18年才被授予国子监国子博士。《送李愿归盘谷序》写于贞元17年(801年),韩愈时年34岁。山南水北称为“阳...

“书法主义”之我见

1993年白砥、洛齐、张强、李强、邵岩、邢士珍等人在河南推出名为“书法主义”的现代形态的书法。“中国书法主义”的作品反映出的文化意味,与中国古人的自然观和无神论有着必然的血脉关联。因为它们能与现代人对自然宇宙本体的体认发生关联。表明“中国书法主义”者们的追求,并不是模糊的、无...

印章至宝鸡血石

鸡血石的产地是浙江临安市昌化区上溪乡邵家村。昌化石因产于浙江省昌化而得名。据史料记载和实物的考证,昌化石资源的开采和利用——作为雕刻的材料和制成印章,始于明代初期,距今约有600多年的历史。报官进贡后,便受到统治者的重视,当地有因献鸡血石而得官者称“玉石官”。日本人一向重视鸡...

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