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药酒及补酒

按最新的国家饮料酒分类体系,药酒和滋补酒属于配制酒范畴。配制酒分为植物类配制酒、动物类配制酒、动植物配制酒及其它配制酒。中国的药酒和滋补酒的主要特点是在酿酒过程中或在酒中加入了...

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

含有反义词的二字和四字词语

由反义词组成的二字词语:没有详略爱憎上下强弱古今中外难易是非胜败输赢是不是新旧悲喜进退得失前后天地黑白高低存亡生死多少长短贵贱贫富方圆男女老幼阴晴圆缺离和死活公私有没有粗细干湿软硬始末难易爱憎天地水火热冷横竖好坏胖瘦升降动静东西南北寂静贫富开关起伏昼夜成败哭笑呼吸...

敬酒礼仪:酒桌上如何敬酒

筵席礼仪中数敬酒最为复杂、繁琐。酒在筵席中的作用与菜肴相等,古有“无酒不成席”、“有礼之会,无酒不行”的说法,所以筵席亦称“酒席”。依酒成礼,借酒助兴,以酒作乐,酒是筵席的重要内容。筵席中饮酒依礼,敬...

晁端礼词作鉴赏

“病酒”,谓饮酒过量而身体不适。至此,方正面点出词人昔日曾与一位女子邂逅。过片“念佳人音尘别后,对此应解相思”这两句,上承“欲下迟迟”,下启对情思的描写。随着漏声相接、花影移动,时间悄悄地消逝,而两人的相会仍遥遥无期,故而有“暗断肠”之语。两人之所以共同留...

揭秘少数民族咂酒传统 众人围坐吸酒喝

多用于宴会招待嘉宾或田边地角劳作间隙进行咂酒,用于宴会助兴和劳动中接触疲劳。羌族咂酒以青棵、大麦为原料,煮熟后拌上酒曲放入坛内,以草覆盖酿成。彝族咂酒彝族婚宴,备酒数坛,招待宾客。咂酒可在婚礼、节日、宴会时宴请宾客。苗族的咂...

朝鲜族饮酒礼仪

在酒席上按身份、地位和辈份高低依次斟酒,位高者先举杯,其他人依次跟随。级别与辈份悬殊太大者不能同桌共饮。在特殊情况下,晚辈和下级可背脸而饮。传统观念是“右尊左卑”,因而用左手执杯或取酒被认为是不礼貌的。经允许,下级、晚辈可向上级、前辈敬酒...

论李煜词的艺术成就

李煜,公元937年生,978年被赐毒酒死。李煜虽不属昏庸无能的君主,但朝政上是无可称道的。1955年与1956年,《光明日报》在“文学遗产”专刊上就此展开讨论。可见楚子与吴颖对李煜前后期词的思想内容基本上是肯定的,认为其词写出了真挚的爱情,表现了爱国的思想感情,具有一定...

品味红酒的步骤

第一步:酒温冰镇后红酒味道较涩传统上,饮用红酒的温度是清凉室温,18至21摄氏度之间,在这温度下,各种年份的红酒都在最佳状态下。在光线充足的情况下将红酒杯横置在白纸上,观看红酒的边缘就能判断出酒的年龄。

白葡萄酒的品评

白葡萄酒和红葡萄酒一样有着十分迷人和美妙的地方。颜色白葡萄酒的颜色变化是逐年变深,用来形容白葡萄酒颜色的词汇基本上是:浅黄如稻草、浅黄泛绿、金色伴浅绿、柠檬黄、琥珀色、浅栗色、铜黄、暗黄。嗅觉白葡萄酒香味几家族:花香,果香,植物类,...

黄梅戏《江山美人》唱词

黄梅戏《江山美人》唱词江山美人吴琼旁唱:古怪多呀来古怪多从来皇帝爱山河独有那大明天子朱厚照不恋紫禁城里的金银窝呀三宫六院都厌倦来到江南寻快活你看他呀你看他来到江南寻呀寻快活呀正德唱:真龙天子谁能识破扮做了俊俏书生风流哥你看我,洒金扇儿手中摇春风得意笑呀笑呵呵日间游山又玩水...

试论周邦彦词的传播及其词史地位

周邦彦在生前已显词名,但他的词史地位则主要是在后世凝定的。传播是周词走向受众和读者从而实现其艺术生命的一个重要环节。歌妓的繁衍使得歌词作品的市场需求量增大,文人与歌妓的交往更加密切,因而成为宋词繁荣的渊薮之一和宋词传播的一个重要媒介...

侗族酒歌

酒歌亦称好事歌,侗语称“阿煞”,在喜庆筵席时唱,曲调丰富,内容广泛,除有历史题材的古歌外,还有赞颂、感谢主人的歌,相互问答斗智的盘歌等。有的曲调流畅优美,含蓄深情;有的音域宽广,开朗热情。以真假声结合的唱法,采用一领众和的形式,气氛热烈。酒歌还常因衬词的不同...

正确的伺酒

换瓶也是让封闭的葡萄酒透气,或使\"硬朗\"的单宁柔化,改变单宁的结构,使其变得较圆、少苦涩。为保有酒香,酒瓶口与酒杯的距离不能太大,所有的红葡萄酒倒酒时瓶口几乎是挨着杯子的。在特别高级的宴会服务时,若客人想要一杯多年陈酿的红葡萄酒...

品酒三步骤

品酒的目的,除了测定其物理化学指标外,还要进行感官鉴定。如果出现浑浊、沉淀、有悬浮物等,则为不合格。只能对酒吸气,不得对酒呼气。舌头对各味的敏感度是不同的。甜味味蕾在舌前头;酸味味蕾在舌边;苦味味蕾在舌后根;涩味则是因酒的收敛所影响的唾液分...

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