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“所以然”与“所当然”如何统一?——对朱子的一个解释

对于朱子的这一重要学说,有必要作出现代的解释。研究者认为,朱子是理性主义者,理即是代表理性的,理就是理性。即认为朱子的理是指自然界的普遍规律。但是,规律之说同自然科学有密切的关系。太极是最高理念,相当于柏拉图的善。这些不同用法和意义又是相互联系的,可以说共同构成理的全部内...

听林怀民谈梦想

离的最近的时候,林怀民距我不足一米。在林怀民的人生选择中,跳舞是关键性的一步,它改变了林怀民此后的人生履迹。更重要的是,在林怀民心目中,舞蹈始终是人生的梦想,这梦想起自热血沸腾的青年时代,但一直激荡在胸中,像熊熊的火焰。通过舞蹈,林怀民希求...

儒释融合中的宋代士人与诗僧

他们以其诗文见赏于士大夫,与士大夫密切过从,并相互酬唱。

“美金”与“恶金”的考古学阐释

齐桓公和管仲主要活动于春秋中叶,《国语·齐语》所记管仲相齐之事正发生于这一时期。这已经为大量的考古发现所证明,是毫无疑问的。我国目前发现的中原地区最:为古老的人工冶铁制品,主要是兵器。据初步统计,迄今发现的可辨器形的春秋铁器计51件,其中铁兵器为18件,约占总数的35%左右,包括铁剑、...

空空道人十六字闲评释

援“道”入“释”余以“色空”之说为世人所诃旧矣。由空归空,两端皆有“空”字,似空空道人之名即由此出,然而非也。情为全书旨意所存。情色相连,故色之解释,空色之义均异心经。经云色者,五蕴之色,包括物质界,与受想行识对。空空道人者,亡是公耳,即今之无名氏。而“情...

茶与书法有什么联系?茶与书法的故事

说到怀素,又自然而然地想到茶文化的杰出贡献者、世称“茶圣”陆羽。《僧怀素传》便是陆羽所作,其中有几段是记述怀素、邬彤和颜真卿讨论书法艺术的言语。怀素与邬彤为表兄弟;常从彤受笔法。其珍贵程度可见一斑。除此之外,...

论舞蹈教育中音乐素养与“乐感”的培养

论舞蹈教育中音乐素养与“乐感”的培养

目前,我国舞蹈教育中的舞弊现象充分表明,在专业舞蹈教育中,在课堂上随意听音乐和一些辅助性的音乐课程,不能解决舞者严重缺乏音乐素养的情况。随着舞者对音乐认识的加深,我们应抓住机遇,加强对音乐理论的掌握,这是通向音乐厅的必由之路。此外,编舞还可以要求在编舞过程中修改音乐。

化学元素周期表

ⅠAⅡAⅢBⅣBⅤBⅥBⅦBⅧⅠBⅡBⅢAⅣAⅤAⅥAⅦA011H氢1.0079现代的化学元素周期律是19世纪俄国人门捷列夫发现的。他将当时已知的63种元素以表的形式排列,把有相似化学性质的元素放在同一直行,这就是元素周期表的雏形。这个表经过多年修订后才成为当代的周期表。在周...

古典舞中“劲”的解释

古典舞中“劲”的解释古典舞中的“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。

智慧,智慧与襟怀相随

智慧是我们站在知识、常识、聪明和经验的台阶上观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛,是眼中的这个美丽世界融入我们的心灵时常常绽放的感悟的花朵。以不争而达到无所不争,以无所为而达到无所不为,这是道德家的智慧。这是一个很耐人寻味和幽默的回答,这个母亲自己不但充满智慧,...

现代大学理念与人文素质教育

一流大学追求高水平的学术要求与大批量培养实用人才的现实形成强烈的反差与矛盾。本科生教学力量的薄弱只能导致整个学校学生质量的普遍下滑。

体味舞蹈艺术的来历与素质:集体狩猎

本文以《人类舞蹈的历史界说》为总问题问题,分篇切磋人类舞蹈分歧历史阶段的界说,以便人们更好体味舞蹈艺术的来历和素质。人类舞蹈的历史界说-----集体狩猎人类舞蹈发源时,不是艺术,也不是娱乐,而是“集体狩猎”------一种为了保留的劳动形式。猛兽是那时地球上的主宰,在猛兽的捕杀面前,...

马素芳

马素芳,女,1973年2月生,高平市马村镇东周村人,主攻青衣、老旦。1988年毕业于高平艺术学校。1989年在高平人民剧团工作。1991年调入晋城市上党梆子剧团工作。2003年参加晋城市首届凤鸣春晓赵树理杯优秀剧目展演,荣获优秀表演奖。

活络素质练习

活络素质是指舞者的举脱手艺和各类的行为素质在艺术表演中的综合默示。这些素质和手艺又取决于神经系统的矫捷性和可塑性,以及已成立的动作的储蓄数目。如不予强化,且则神经联系就会间断,前提反射就会消退,矫捷性也会降低。人体的内耳有三个半规管,称之前庭剖析器。活络#$...

李怀琳 草书《嵇康与山巨源绝交书》

李怀琳 草书《嵇康与山巨源绝交书》

李怀琳草书《嵇康与山巨源绝交书》李怀琳:唐代著名书法家。东都洛阳人。生卒年不详,活动于公元七世纪,太宗时待诏文林馆。草书《嵇康与山巨源绝交书》相传为李怀琳仿作,共159行,1209字,现藏日本。

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