戒律事实上确定了一个佛教徒存在的边界，这包括了身体、心灵和言说等方面。慧能接受了佛教关于戒律特别是大乘菩萨戒律的基本思想，但以作为自性的佛性重新进行了解释，并称之为无相戒。但事实上，禅定作为一种修行的方式存在于佛教之外的许多宗教实践之中。所谓的禅定是指心灵...

“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系，这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能，在其功能差异中的互补性和共同基础中的同步性而产生一种高度的融合状态。所以，我个人认为：舞蹈艺术的灵魂不应该是我们肉眼所能看到的人体动作，而是通过...

虽说象《兰亭序》这样的剧迹其可靠程度尚有疑问，但对大王书风的继往开来之功，却是无人能予以否定的。《兰亭序》的“巧媚”与它的细腻特征，在与被翻刻的《圣教序》相比时呈现得更为明显。按照书写心理活动状态来看，不同轻重的顿，体现出不同的心理轨迹，故线条力度的变化使...

陶笛谱【幽灵公主】

扬琴《赶牲灵》分谱

陶笛谱【灵音】子雷

元宵节是灵台民间主要的传统节日之一。灵台人元宵节制作彩灯，张灯，观赏灯，放礼花、烟火；儿童挑灯笼，点眼前花花，燃放鞭炮、起火；各村社青壮年自发地组织社火队，扭秧歌、耍社火；元宵夜灯火通明，锣鼓喧天，直到深夜。元宵节应节食品是包子、花馍、面灯、凉粉、元宵。古时，年轻...

10月12日，晋剧《大禹治水》在灵石县开拍。大禹，是中国历史上的一个重要人物，由他所创立的夏王朝是中国历史上的第一个王朝，夏、商、周三代之首。晋剧《大禹治水》是灵石县委、政府，县委宣传部根据“打开灵石口，空出晋阳湖”的历史传说创作的七场大型新晋剧。晋剧...

纳兰性德的词以其深情、真挚与独特的艺术风格，跨越时空界限，深深触动着现代人的心灵。本文通过分析纳兰词的内涵与魅力，探讨其之所以能够历久弥新、感动今人的原因。

1976年对于33岁的宋玉兰来说是一个转折点，在兰州市公安局交警大队七里河中队工作的丈夫因公牺牲。宋玉兰强忍着悲痛，肩负起照顾婆婆和3个女儿的重任，个中滋味只有她自己知道。如今的宋玉兰已经68岁，她非但没有心如死灰，而且越活越精神。峰回路转，年轻时吃...

元世祖忽必烈即位以前，就重视吸收汉族的读书人，帮助筹划朝政大事。郭守敬少年时候，在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。忽必烈统一北方以后，为了发展农业生产，决定整治水利，征求这方面的人材。接见以后，就派郭守敬担任提举各路河渠的职务，经办河道水利的事。那里经过多年战乱，河道...

二月二逢两个“二”重叠。二在九个序数中，不是极大也非最小，是最有生命力的象征数。二月二是龙的节日，本地节俗祭祀龙神。二月二当天的农活是“打瞎瞎”。瞎瞎是鼹鼠的土名，在地下食农作物的根。意为赶走这害农的贼鼠。灵台县龙门、梁原等地二月二还举行赛社火祭龙王神。

4月初，中央电视台纪录频道《传奇中国》栏目组来到舒兰市小城镇，拍摄专题片《舒兰皮影》。4月14日，栏目组结束专题片拍摄，返回北京。据舒兰市文物管理所所长王福安介绍，舒兰皮影具有鲜明的地域特色，有着浓重的东北味，早期东北二人转的曲牌、曲谱有很多借...

绕三灵始于南诏,最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵,白语叫“观上览”,意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵被...