·隋九部乐隋代大业中所设。九部伎乐为清商乐、西凉乐、龟兹乐、疏勒乐、康国乐、安国乐、天竺乐、高丽乐、礼毕。
隋唐胡服胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。到了唐代,曾一度定为文武官员必佩之物,上面悬挂算袋、刀子等七件物品,俗称“蹀躞七事”。但在民间妇女中十分流行,省去“七事”...
隋唐帏帽襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。帏帽是妇女出行时,为了遮蔽面容,不让路人窥视而设计的帽子。
到了隋炀帝即位,崇尚奢华铺张,为了宣扬皇帝的威严,恢复了秦汉章服制度。冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。此外还有...
茶与禅宗文化又着深厚之源,历代茶人在咏茶的创作中,在茶道审美的感悟并吟咏中,自然围绕亦虚亦静的精神氛围与精神境界。当心灵世界的静氛形成之时,更给茶道审美感悟并咏茶创作营造了最佳契机。这正是茶道及其审美文化,包括虚静之美所达到的一种最高精神境...
隋代妇女装扮较朴素,妆饰没有多变的式样,崇尚简约之美。古代美女们比起现在流行的人体彩绘、指甲彩绘毫不逊色。颜色深浅,范围大小变化多样,有的染在双颊,有的满面涂红,有的兼晕眉眼。加上发型和服饰的多姿,更显华丽妩媚。
先是魏、蜀、吴三国鼎立,随后由司马家族统一为西晋,但十六国的连年战乱,使得中国再次进入了一个分裂的时代。描绘古代妇女清规戒律的《女史箴图》被认为是隋唐官本,现藏于伦敦大英博物馆。有专家认为辽宁省博物馆的那一卷更接近原作面貌。他的画被南齐的谢赫评为当代之冠。...
隋朝灭亡之后,继之而起的是唐、宋两个朝代。共有数十个郡的船。它们主要是通过大运河送到长安这个交通中心来的。他们认为运河废,“则大众不可聚”。元朝的疆域最大,超过了历代王朝。元朝先后开凿了“会通一济州河”和通惠河,使京杭大运河全线通航。除了粮船以外,航行在运...
但史学研究特别是古史研究,在对于中国历史进程的宏观认识和总体把握上,也期待着理论上的突破。
隋朝的建立,结束了南北朝的分裂局面,中国又走向统一。它们是境内外各民族乐舞汇合交流的成果。西凉是东晋时北方十六国之一,位于现在甘肃西北部。康国在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带,其舞蹈“急转如风”,俗称“胡旋”。其中的歌舞节目大都来自民间,进入宫廷后则被定为“正声”。规...
撒拉族与回族撒拉族有自己的民族语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支乌古斯语组。回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等。撒拉族肉食以牛、羊、鸡、狗肉为主,忌食猪、驴、骡、马、血液和自死之物。
一般认为我国最早饮茶的器具,是与酒具、食具共用的,这种器具是陶制的缶,一种小口大肚的容器。浙江余姚河姆渡出土的黑陶器,便是当时食具兼作饮具的代表作品。《僮约》原本是一份契约,所以在文内写有要家僮烹茶之前,洗净器具的条款。但这里的“具”,可以解释为茶具,也可以理解为...
战国人物龙凤帛画。战国人物龙凤帛画人物龙凤帛画战国纵约28厘米横约20厘米湖南省博物馆藏又名《晚周帛画》、《夔凤美女图》,1949年出土于湖南长沙陈家大山一座战国楚墓中。“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。根据当时楚国的习俗并结合文物考证,此画的妇女形象即...
但是,南京市中西医结合医院皮肤科副主任中医师杜长明提醒,如果这种斑突然增多,可能预示身体有某些疾病,需要加以防范。如果这种斑突然增多,就要去医院检查是否患上了脂溢性角化病,也可能是内脏长了肿瘤。尤其当斑的颜色不均匀、有突起、有结节,界线不清楚,表面有糜烂、...
中国传世古筝名曲《战台风》简介与赏析