陶渊明辞官后,“复得返自然”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,过着艰辛的田园劳作生活。其次,陶渊明的心愿还有“有为”的一面,他要“归园田居”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,“采菊东篱下”,还自己“爱丘山”之“性本”,崇尚自然,追求自由。陶渊明在南山下种豆,质朴的...
·游园昆剧剧目。明代汤显祖代表作《牡丹还魂记》中一折。原名《惊梦》,昆曲舞台演出本分为《游园》、《惊梦》两出。《游园》叙南安知府杜宝之女丽娘,偕婢春香往后园游春。曲调优美细腻,委婉动人,被称为昆曲中唱词、音乐、表演皆好的“三好戏”。其中[皂罗袍](见...
并不会简单明了。
此时主要是整顿了南苑及西苑,初步建筑了畅春园、圆明园及热河避暑山庄。乾隆、嘉庆近百年间,国家财力达于极盛,园林建设亦取得辉煌成就。此时除进一步改造西苑以外,还集中财力经营西郊园林及热河避暑山庄。此时还整治了北京西郊水系,建造了清漪园这座大型...
1997年12月4日以拙政园、留园、网狮园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林正式被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。2000年11月,狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园又被列为世界文化遗产。海外旅游者称之为“东方的古罗马”。殿内陈列着忠县出...
扬琴单手与双手的基本训练单手是指分声部单手练习,双手是指双声部合起来双手演奏,它的训练过程是:单手过关后双手合成。扬琴曲中左、右手声部不同,有相对的独立性。扬琴弹奏,要求左、右手应具有同等的功能。看精将随着年龄的增长,修养的提高,特别是扬琴...
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。但这项食品主要用来祭祀,还谈不上是节日食品。也有人美其名为“油画明珠”。近千年来...
园外则有仿宋商肆林立,有常熟“老城隍庙”之称,是旅游、休闲、购物的绝佳去处。方塔与宋代古井、古银杏并称为“园中三宝”。方塔翘楚江南,是古建筑中瑰宝,历经800余年风雨沧桑,依然伟岸隽秀,灵光四射,成为国家历史文化名城常熟的古城标志。
腊八节要食腊八粥,这一食俗在我国流传悠久,并且南北方均盛行。意食黍米粥以纪念释迎牟尼的成道之日。随着佛教的传播和佛门施粥习俗沿袭,取香谷及果实等熬制腊八粥渐渐流传到民间,成为人民大众这一天的食俗,沿袭至今。日食腊八粥可以辟瘟气,杂豆...
虎年伊始,即闻张先生于青浦大观园旁边物色到一块热土投资千万余元、并花费一载有余时间,已建造竣工一所园林式戏曲会馆。笔者遵张先生之命,上台亦以《甘露寺》《淮河营》两个西皮唱段奉献,作为贺忱。张先生还有一个愿望,那就是趁4月30日上海世博会开幕大庆之际,“综艺大观园$...
基于这样的历史文化背景,清代晚期至民国初年,在北京风靡一时的茶园,便是那个时期京茶文化的一种真实写照。北京茶园的兴起,与当时的社会背景有关。北京茶园的产生,是否与这个传说故事有关,尚不得而知。对于老北京茶园情景的记述,京剧大师梅兰芳先生的话最具权威...
因此,隔夜茶虽无害,但一般情况下还是随泡随饮好。
《归园田居》的文本细读郭跃辉陶渊明的《归园田居》是教材中的名篇。当然,详细的学情分析还要调查之后再确定。然后再结合《归去来兮辞》和《归园田居》其他四首诗进行拓展式分析。约二十五岁前后离开此处,至五十五岁方重归“园田居”,大约三十年也。本首诗正是围绕...
罗布林卡是藏式园林建筑的代表。园林建筑的特点是:高处筑台,低处挖池,任其自然,以取景为胜。罗布林卡内树木茂密,在绿树丛中,湖心宫、龙王亭、金色林卡等具藏式风格的建筑隐约其间,幽曲动人。从18世纪中叶到现在,经历了2个多世纪的扩建,罗布林卡已成为占地36万平方米的大型#$$...
各国人过冬标配美食与葡萄酒的搭配随着12月的到来,北半球迎来了一年中真正寒冷的时节。此外,泡菜年糕火锅的汤汁通常有点甜味,晚收葡萄酒的甜度恰好能与之相称。单宁厚重的红葡萄酒则会强化味蕾对辣味的感受,带来灼烧感,盖掉食材的味道。其貌不扬、易于种植的土豆...