·布罗即恩久怒也雍。

京胡乐谱《罗成叫关》

陶笛谱【爱的罗曼史】

布袋和尚死后，信徒依照他的模样塑像，称“弥勒菩萨”，供于天王殿正中，画家效之，将庆友尊者和宾头罗尊者，从十八罗汉中删去，代以布袋和尚与名僧迦达摩多罗。管道升所绣《罗汉图》，即二十罗汉，后人沿俗仍称之“十八尊者”。这一装潢非皇家莫属，应出自清...

市民文化节期间，沪剧《罗汉钱》昨晚在马陆镇育苑社区上演。值得一提的是，这台长达一个半小时全本沪剧大戏全部由马陆镇的戏曲爱好者自编自演。《罗汉钱》改编自赵树理的短篇小说《登记》，讲述了建国初期一对青年男女追求自主婚姻的故事。接下来，这台由社区戏曲爱好者自编自演的《#$...

罗兴成，男，四川省广元市人，生于1962年。1976年4月参加工作，先拜师何海龙，学习净行表演，后拜师何仕弟，主攻丑角。主要剧目有《双下山》、《柜中缘》、《红白鲜娘》、《尸箱记》等。1989年广元市川剧团将剧场改为“艺虹夜总会”，罗兴成又到舞厅担任乐队吉他手。国家三级演员，200...

《香罗帕》中的主角由潮剧著名老旦，女丑洪妙扮演。从洪妙扮演赵夫人一角，可以看出他特别注意观察生活，从生活中提炼动作、语言，对待每个细节更是丝毫不苟，别具匠心。洪妙先用咳嗽、次用扯衣、再次用拉手三番暗示女儿。到第五场最高潮时，洪妙为了进一步塑造赵夫人既风趣事又泼野的...

罗守诚，为著名的笛子及萧演奏家，国家一级演奏员。生于1945年，十二岁进入上海音乐学院附中，专修笛子与钢琴，师从金祖礼，陆春龄等老一辈知名的笛子演奏家。1964年进入上海音乐学院本科，开始深入各地向民间艺人学习，包括苏南吹打，北方二人台，江南丝竹，广东音乐等，吸收了南北各派的演奏...

俄罗斯族是由是十八世纪后陆续迁入我国，他们的许多传统文化都是由俄罗斯族文化和中国文化相结合的，俄罗斯族非常的注重传统节日，他们也都保留着各种传统文化、体育文化的习俗，而民间的体育也是节日期间重要的内容。打堡垒打堡垒流行于伊犁俄罗斯族和维吾尔族民间的...

对藏族百姓来说，罗萨美朵是为一年中最重要的节日——藏历新年而盛开的。据说以前插在切玛盒的罗萨美朵与青稞麦穗都是保持原有的色彩，无需染色。而随着经济水平的提高与人们审美观念的进步，人们更希望装饰在切玛盒上的罗萨美朵能有更加艳丽和丰富的色彩。不同颜色的...

撮罗子的风俗禁忌撮罗子内的空间，高约一丈，地面直径一丈二三尺至一丈六七尺。按照这些民族的习俗，撮罗子内的方位是有不同等级区别的。这种“产房”也是撮罗子的样式，只不过矮小简单一些，有的还专搭一根横木，做分娩时的把手。产房内设左右两铺，产妇住右...

当本属于西方的高跟鞋展现在国人面前让人为其美感和魅力震撼之时，刚好迎合民国时期妇女解放的思潮。而“礼拜”则是“星期”的口语。这件绣花礼拜计每当转到礼拜日的时候，可能就是女主人等待与她的白马王子约会日子。

应中国驻罗马利亚大使馆邀请，由绵阳市艺术剧院组织的一个以川剧为主的文艺演出团队将启程赴罗马利亚，参加在该国首都布加勒斯特的国会大厦举行的文化交流晚会演出。在昨下午的节目审查中，这些节目逐一亮相，接受专家的评审。赴罗拉利亚后，这些节目将组成一台晚会，于1月9日...

罗小慈女，上海民族乐团古筝演奏家，上海音乐家协会古筝专业委员会常务理事。她曾先后出访日本、意大利、乌克兰、德国、俄罗斯、法国、奥地利、罗马尼亚等国及香港、澳门特别行政区。尼采少女——良好的文化素养，独特的演奏气质，这是众多媒体对罗小慈的评...

言谈间，刘佩琦流露出他对话剧舞台的情有独钟，然而他却透露，《大宅门》将是他告别话剧舞台之作。