他是世界上第一位创立“十二平均律”的数理和音准的科学家，被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。朱载堉5岁时，因皇族之间的权力纷争，其父朱厚烷被陷入狱。现在，在世界各国的键盘乐器上，十二平均律仍被广泛应用。十二平均律的发明，是朱载堉对世界音乐理论的巨大贡献...

在中国传统文化中，本命年一向被认为是不好的年份，一个人在这样的年份比较容易遇到不顺的事情。而“冲岁”是关口年里比较厉害的，可能比“值岁”，也就是人们常说的“本命年”还麻烦。冲岁影响着每个人的流年运势，若没有及时化解，会带来很多的不便和困...

中国美食丰富多彩，鲁菜的咸鲜与川菜的麻辣各具特色。本文将深入探讨鲁菜咸鲜和川菜麻辣背后所蕴含的地域文化。从山东的地理环境、历史传承到四川的山水风貌、人文特色，解析这两种不同口味如何反映出各自地区的生活方式、价值观以及独特魅力。通过生动的故事和具体的...

科举制度中专为选拔武官而设的科目，始于唐代，称为武举。以后历朝皆因之。至明代中期始定武乡试、武会试之制。清沿袭，考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石，均名外场；默写武经为内场。其院试、乡试、会试、殿试及童生、生员、举人、进士、壮元等名目俱与文科...

深夜重看《日出》录像，麻将桌旁陈白露、潘月亭等人被命运捆绑。陈白露困于华丽牢笼，潘月亭在资本面前脆弱不堪，背后金八爷隐喻资本剥削。剧中人在人性混沌中摇摆，戏外都市人也难离残酷牌局，生存游戏永无落幕。

庄子认为，人的精神应与道保持一致。“稠适而上遂”，指提升主体精神，主动与天道保持和偕，“上与造物者游”。诸子百家中，只有庄子把自我的精神置于高于一切的地位，“天子不得臣，诸侯不得友”。外部世界的科学，只能解决人类外在空间的生存问题，而内在的精神特性，内在价...

《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

清代科举考试制度，生员科考，考在一等、二等及三等前十名者，准其参加乡试。其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文武两解元...

在《梦溪笔谈》的墨香中，沈括以细腻的笔触描绘出科学与人文的交融之美。本书不仅是对自然奥秘的探寻，更是对人性光辉的颂扬。沈括的科学精神与人文情怀，如溪水般流淌，洗涤心灵，启迪思想，引领我们走向更加辽阔的精神世界。

昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后，杂剧形渐衰落，《传奇》音乐独主剧坛，兼收杂剧音乐，改名昆曲。穿素白色点缀描金花纹服饰的白娘娘和身穿绣花青衫的小青青都是芳龄二八的年...

汉唐举士考试皆有甲乙等科，后世因称科举为科甲。《金史.裴满亨传》：“章宗即位，谕之曰；‘朕左右侍臣多以门第显，唯尔繇科甲进。’”元乔吉《金钱记》第一折：“几年窗下学班、马，吾岂匏瓜？指望待一举登科甲。”

也许，不忘初心，才是阎连科最真实的符号。阎连科河南嵩县人。代表作有《受活》、《为人民服务》、《丁庄梦》、《风雅颂》等。从“为物质的个人”，到“为精神的个人”，再到“为写作而写作”，这是一个逐步变...

指隋唐以来分科选拔官吏的名目。明、清仅指进士科。原注“宋王安石始罢诸科。”

王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。元朝建立后，长期没有科举制度。科举方法之严密也超过了以往历代。主要以八股文为主。在清朝的科举历史上，八股文三废两兴，直到1901年，在八国联军的炮火中，慈禧宣...

7月14日，中国戏曲学院晋剧本科班汇演在山西戏剧职业学院华夏剧场完美呈现。在这种情形下，山西戏剧职业学院勇担重责，积极寻求培养戏曲高层次人才的途径，于2010年与中国戏曲学院签订协议，合作共建教学实践基地，联合培养晋剧本科人才。中国戏曲学院负责制定晋剧本#...