河西岸一个庄子叫\"对龙\"，对龙对过的漩窝处，人们称为\"老龙窝\"。鳖王下令全体出动，搅混湖水驱赶这幼龙。鳖王见无法对付两条幼龙，只得下令收兵。\"鳖王一听大喜，立即同意了大力神龟的建议。此一时非彼一时，此路已非来路。两幼龙被困浅滩，进退...

龙抬头节时在农历二月初二，也称“二月二”。中华民族是龙的传人，对龙的崇拜由来已久。既然龙能够降雨解除旱情，给人们带来丰收的希望，所以在以农耕为主的社会里，自然要把龙放在一个神圣的、威力无比的地位上。强娃在父母去世之后，和采药姑娘莹花结了婚。...

龙舞茶产于江西省吉安县的东固山。近年来，江西吉安县有关单位，大力协作，共同研制，恢复和发展了龙舞茶。由于品质优异，１９８６年在吉安地区名茶审评会上获得创新名茶证书；１９８７年在江西省食品工业协会主持的全省名茶评比中，被授于江西荣誉名茶称号。龙舞茶的采制要求...

2012年5月4日下午，著名沪剧主胡琴师、91岁高龄的周根生老师应爱徒姜荣根老师和沪剧名票沈磊老师夫妇的邀请，在女儿的陪同下来到了静安区石门二路文化活动中心沪剧一队沙龙与戏迷朋友们度过了快乐难忘的时光。石门二路文化活动中心沪剧一队乐队石门二路文化活动中心沪剧一队队长倪林海...

由于独龙语所具有的独特性，目前，在对独龙语没有深刻了解，也没有把它和其他语言作为细致地比较研究前，把独龙语作为一个独立的语支更为恰当。当代语言学家，在通过调查和比较调查后，认为独龙语的基本词汇和语法结构与景颇语比较接近，已逐渐趋向于将独龙语...

它是龙门传统而古老的戏灯，和全国各地的龙灯一样，象征着龙门人民是龙的传人。解放前，龙门孙氏宗族的土地制度异于别处。除各种会社，还有同年会，有三十岁、五十岁、六十岁、七十岁、等，这也是龙门庙会异于外地的习俗。祭祖大典在孙氏宗祠举行，从...

画龙大师陈容画选九龙图卷0);">画龙大师陈容画选九龙图卷。南宋陈容龙虎图轴波士顿美术馆藏南宋陈容墨龙图广东省博物馆藏。陈容陈容，字公储，号所翁，福建长乐人，《金溪县志》作临川（今属江西）人，图《绘宝鉴》作福唐（今福建福清）人，生$##...

独龙族的宗教信仰尚处于较原始的自然崇拜和万物有灵阶段。实际上，天鬼已是独龙族的人神。天界上的鬼，独龙语称“南木”。独龙族认为，格蒙居住在九层天的第二层，其职责是掌管人间的男女匹配及人的生死，能庇佑、赐福于人类，因此，人们必须祭祀它，以求人畜...

二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。二月二吃龙食威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”。油炸糕色泽金黄，被称作龙...

阿南床头的木箱里整齐地摆放着她织好的数床独龙毯，她舅舅的女儿要结婚，这是她花了一年半的时间织出来的，要送给新娘作嫁妆的。我与阿南在她家的瓜地里告别，走出不远，回头望去，阿南身上披挂的独龙毯就像雨后天晴的彩虹。

可见西湖龙井茶之名重于世比较晚的。明代，龙井茶崭露头角，已颇负盛名。明代龙井茶已列入全国名茶之列。从此，龙井茶更是驰名中外，问茶者络绎不绝。到了这时，龙井茶已处夺魁地位。

龙门塔地处龙门镇湖洋村，又名魁星塔。塔始建于明万历十四年，1985年重修，为6角3层空心砖木楼式塔，高10米。塔之南北两座大山雄峙，狮象镇关，成为古时龙岩的一道重要门户。龙门桥以塔基为中心，横跨南北，与龙门塔相依相衬，构成一幅美丽的画卷。

因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。民间认为，这一天是东海龙王的生日，煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。剃龙头这一天理发，叫&ldq...

据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙...

龙文塔与八卦楼是漳州古城的标志性建筑。该塔建于南面城墙西隅龙文山上，据漳州府县志记载称：明嘉靖乙未年知县刘天授建石塔其上，后又废，清雍正十年重建。龙文塔共有七层，花岗石砌成，塔身呈八角形，每层有檐露出。龙文塔历经了烽火岁月，沧桑巨变，几经废立，后又...