浪哨歌布依族民歌的—种。流传于贵州南部布依族地区。青年男女谈情说爱的社交活动,当地称为浪哨,有“与姑娘同坐”之意。浪哨时唱的情歌,称浪哨歌。浪哨又称赶表,故浪哨歌亦称为赶表歌。青年男女学歌,都从浪哨歌开始;相互交往,...
现在已身为著名歌剧表演艺术家的刘丹丽,于1997年凭借该剧荣获第十四届中国戏剧梅花奖。为更好的培养新生力量,剧院专门请回张巧珍、李祖勋等老艺术家担任唱腔指导,刘丹丽、陈常喜、李丽超、刘家军等名家名演员一对一传授。历经数月,26日的演出将是新版《思情记》的首演,青春的...
河南省文物研究所编著的《新蔡葛陵楚墓》新近由大象出版社出版。照片处理较好,释文相当准确,应当向整理者表示感谢。为便于印刷,简文不严格隶定。△字或从玉、贝、女,或从从玉、贝、日、女,或从玉、日、女。慄与恐、懼均为同义词。荡与恐连用,与简文荡与慄、恐、懼连用同。9,甲三217乙丑...
四大名锦之一的蜀锦,是四川最珍贵的民间工艺,却面临巨大的冲击四川省民间工艺产品种类繁多、异彩纷呈。其中蜀锦以生产历史悠久、工艺罕见精湛,是中国四大名锦之一,也是四川最珍贵的民间工艺。至于四川为什么生产蜀锦,主要归结于这里的气...
八世班禅、九世班禅对香巴较为重视,因而逐渐壮大,自成一派。主要流行于南木林县的多吉、卡则、琼、山巴等地。在西藏和平解放前,藏戏曾规定妇女是绝对不能登台表演的。但在唐桑作了觉木隆藏戏团的戏师后,上述陈规得到了纠正。而觉木隆藏戏团超过上述三个藏戏班子的稳定性也始于精明强干的唐桑。所以...
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。张志和在《渔歌子》中以西塞山作为观察点,摄取西塞山前的一组画面:白鹭、肥鱼、桃花、流水、斜风、细雨以及披蓑戴笠的渔父。《渔歌子》通篇二十七个字,却写出了西塞山前几乎所有具有代表性的景物,而且画面配...
·八都歌瑶族民歌的—种。包括喇咧香、旋歌、喇格哩等多种曲调。流行在广西富川东北部的麦岭和毗邻的湖南江华西部的白牛山—带八都瑶村,八都为地区俗称,聚居子这—地区的瑶民即称八都瑶,他们用八都土话欣唱,故名。男女青年交往、恋爱,多唱喇咧香;群众性的礼仪场合和实会...
清代黎庶昌《古逸丛书》记陈、隋间琴家丘公:“妙绝楚调,于《幽兰》—曲,尤特精绝。”楚调即楚声之意,泛指楚地音乐。v属“楚声”范畴的调式名称。汉代相和串三调之外,另有楚调、侧调。《旧唐书·音乐志》“……汉世谓之三调。又有楚调、侧...
无论男女老小,城市介入此鱿脯群起舞动,形成了斗劲原始的鼓子秧歌。人们饱经磨砺而不甘气馁,在这苍凉浩翰的鲁北平原上,成长了出产,缔造了优异的平易近间歌舞-计揭捉鼓子秧歌。
嘹歌是广西右江中游平果县流行的一种歌体的名称,包括《日歌》、《夜歌》、《散歌》等三方面的内容。嘹歌的得名,有三种说法,一为衬词说。每一首歌都是男方先开唱,男方用一句“嗨嘹呀”或“酉呀的嗨”来跟对方打招呼;第二种说法是僚...
刘天华一贯主张从“东西方调和与合作中,打出一条新路来”,这首\"悲歌\"正是他创作思想的体现。旋律线随着情绪的起伏上扬或下落,完全不受人声音域的限制,而是十分“器乐化”的。此曲现存资料有两种弓法,都是刘天华亲传。这首《悲歌》可说是一个比较成功的例子...