清李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”

唐肃宗对杜甫长途跋涉投奔朝廷，表示赞赏，派他一个左拾遗的官职。唐肃宗虽然给杜甫这个官职，可并没重用他的意思。由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难，反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程，所以，人们把他的诗篇称作“诗史”。

左三家右四家（外国地名）[猜谜语]

还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。[诗词]

唐诗三百首，不仅是文学经典，更是古人留给我们的精神养分。它们像一锅熬了千年的心灵鸡汤，有浓烈的豪情，也有细腻的感伤；有豁达的劝慰，也有深沉的哲思。无论是李白的狂放、杜甫的忧国，还是王维的禅意、白居易的平实，每一首诗都像一颗解药，治愈着现代人的焦虑与迷茫。这...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗...

明·胡震亨《唐音癸签·集录三》：“胡元瑞评诸家云：欧陈率是记事……刘贡父滑稽渠率；王直方拾人唾涕。”

《朝花夕拾》中潜藏着鲁迅童年的隐秘创伤。从百草园的蟋蟀到《二十四孝图》的血腥教化，这些记忆碎片在三十年后发酵成文学经典。本文将追踪绍兴周家老台门里的"猫鼠游戏"——幼年鲁迅如何在封建礼教的围猎中，培养出观察者的锐利与反抗者的锋芒。

今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。[诗词]

《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。这种功能由于具体社会需求的不同而显现出明显的差异。朱骏声则认为“王者之迹熄”是指西周采诗制度的毁坏，因此“诗亡”并非指无人作诗，而是说诗不再为王室所收集。由此即知孟子心目中的“王者...

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三...

好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。[诗词]

清·唐孙华《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。”

“看”在诗中指回望（步骤一）。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象（步骤二）。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚（步骤三）。