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学而时习之,不亦说乎?

学而时习之,不亦说乎?[国学语录]

闻人说海北事有感

故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。[诗词]

中间界

中间界[歇后语]

热中送扇雪中送炭

热中送扇雪中送炭[歇后语]

读林罕小说

奈何中古后,穿凿失伦次。早皿晋医言,止戈楚人志。宋更{马瓜}作騧,秦易辠为罪。三刀自梦徵,两日因谶记。山丝已怪妄,门草更茫昧。白水及绯衣,皆是表符瑞。解槐与说枣,抑又出讥戏。形声罕复论,一切归会义。咄哉许祭酒,著论穷巧慧。流俗喜不根,传授满当世。廷尉议三章,诸生谈六...[诗词]

鲁迅与《中国小说史略》

1920年,鲁迅应北京大学的邀请,在这里开设中国小说史课程;稍后又在北京师范大学开同样的课;鲁迅在讲稿的基础上反复增改,完成了具有开山意义的专著《中国小说史略》。中国之小说自来无史,鲁迅一举奠定这门学科的基础。鲁迅的小说观念是崭...

村中荡舟剪水草 (打一金庸小说人名)

村中荡舟剪水草(打一金庸小说人名)[猜谜语]

牡丹阁中牡丹会 (打一古龙小说人物)

牡丹阁中牡丹会(打一古龙小说人物)[猜谜语]

明代·李希说

李希说,字惟肖。东莞人。明武宗正德九年(一五一四)进士,历永新、霍山令,擢南京户部主事,转员外郎中。以足疾归里居,杜门著书,著有《燕石集》。清光绪《广州府志》卷一二三、民国《东莞县志》卷五七有传。[人物]

传说中的神农与茶

传说中的神农与茶

中国是世界茶叶的故乡。唐陆羽在《茶经》中说茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”相传,我国第一个发现和饮用茶叶的是远古三皇之一的炎帝神农氏。神农教民为耒、耜,以兴农业;尝百草为医药,以治疾病。《神农本草》说:“神农尝百草,日遇七二毒,得荼而解...

说诗八首

文章妙绝有邱迟,一纸书中百首诗。正在将军旗鼓处,忽然花杂草长时。读书万卷真须破,念佛千声好是空。多少英雄齐下泪,一生缠死笔头中。[诗词]

孔子学说的中庸

孔子认为这个准则与方法就是中庸。周人重视中和,以和为治国之道。周人灭商后,周公注意吸收殷人执中的政治经验,使中与和两大政治理念初步结合。孔子提出中庸,将中和进一步结合起来,成为一个统一的价值理想,价值标准。孔子说,这两个人,...

关中

初指函谷关以西地,其后或专指关中盆地。后来又有众关之中之说,即东函谷,南武关,西散关,北萧关。

道听而途说,德之弃也。

子曰:“道听而途说,德之弃也。”[国学语录]

宋代·潜说友

宋淳祐四年进士,咸淳中以中奉大夫权户部尚书,知临安军府事,封缙云县开国男。时贾似道势方炽,说友曲意附和,故得进。后守平江,元兵至,弃城遁。宋亡,降元,受宣抚使之命。以官军支米不得,王积翁以言激众,遂为李雄剖腹死。有《咸淳临安志》。[人物]

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