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历代书法论(清)--刘熙载

艺概[节录]孙过庭《书谱》云:“篆尚婉而遇。\"余谓此须婉而愈劲,遇而愈节,乃可。不然,恐涉于描字也。篆书要如龙腾凤翥,观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化,则椠人优为之矣。篆之所尚,莫过于筋,然筋患其弛,亦患其急。欲去两病,笔自有诀也。书之有隶,生于篆,如音之有徵,...

评书之美,口传文学的经典

评书之美,口传文学的经典

本文深入探讨了评书艺术的韵味与传承。评书,作为口头文学的经典形式,通过巧妙的叙事、生动的人物塑造和互动性的表演,吸引了无数听众。文章回顾了评书的历史起源、特点与魅力,并介绍了经典作品与传承人。然而,评书也面临着现代娱乐方式的冲击和传...

和衷共济

《尚书皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”

中国传统医学的理论思想基础及精髓——《黄帝内经》

中国传统医学的理论思想基础及精髓——《黄帝内经》

《黄帝内经》起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓,在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中,它的医学主导作用及贡献功不可...

论传统“六书”之本原意义

明确汉字之性质和揭示“六书”之真谛,可以说是两个相辅相成的问题。其次,对于“六书”,班固引刘歆称为“造字之本”。这就是说,许慎所谓“六书”并不是对汉字形体结构的完备的分类。因此,有必要对“六书”重新加以剖析,以再现其本原意义。合体象形就是烘托显物,...

现代书法流派及其基础性理论分析之书法行为

本人7岁学书法,中学开始沉迷现代书法,到大学终于发现“现代书法”各种流派观念的根本性错误。内容虽然主要是中国的现代书法,但顺带牵涉日本现代书法,也会顺带牵涉到中国前卫艺术。理解行为艺术,基本上可以用2个定理来解释,就是“拙劣表演”定理和“弱智...

历代书法论(近代)--于右任

吾国草书之兴,以草篆草隶为权兴。秦汉以来,其用日增,其法日进,其称日繁,约而言之,可成三系:一曰“章草”,解散隶体粗书之者也。张书遗迹渺然,但可于两汉遗简,想像神采;皇象《急就章》,索靖《月仪》、《出师颂》,可谓章草范本。然全体繁杂之字,简单化者不过十之三...

国学大讲堂之《秦腔》读书讨论会

10月27日,该校国学馆成功举办“国学大讲堂之《秦腔》读书讨论会”。针对学生提出的问题,韩鲁华教授都一一做出回答,其间妙语连珠,赢得了阵阵掌声。读书交流会是中文系国学馆对“国学大讲堂”传统讲座形式的创造性改造,一方面增加了师生互动的环节,一方面能够让更多的教师...

经典的另一种读法——读《中国文化与文论经典讲演录》

这,就是李建中的《中国文化与文论经典讲演录》所提供的解读经典的方式。对于众多接受经典的人来说,他们更关心的是经典的选择及如何来读,也就是在尽可能轻松的方式下领悟中华文化的博大精深。中国古代文学批评家同时又是作家,这就使中国古代出现了大量以文...

中国100个经典元素(70):论语

西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。表明孔子对鬼神采取了非常慎重的态度。这作为孔子的世界观,对其思想具有重要影响。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,...

欧阳询的书法艺术及其书法理论的成就

书法学王羲之,得其神髓,凝重险劲,人称欧体,为唐初四大家之一,在中国书法史上占有极重要的地位。他的儿子欧阳通亦擅书,传世有《道因法师碑》、《泉男生墓志》,书得父传,用笔稍纵而恣肆,世称大小欧阳。他的书法虽专工王羲之,而对古代名碑无不留意。

论述“书法”运笔过程中的速度?

此上四种主张均有不同,实际操作中应根据要求不同而论。行、草书在笔法结字上有很大的自由度,结字可鼓侧跌宕,数个字可缠绵一起或笔断意连,用笔的张弛伸缩,提按顿挫随机而变,直线、弧线的任意组合,单个字中的连笔。当然,也需有笔断意连的气韵,但笔法外在表现上已不存在萦带缠绕...

论长论短莫多言 (打字一)

论长论短莫多言(打字一)[猜谜语]

南北朝·刘衷

南北朝·刘衷

刘衷,汉赵第三位皇帝刘聪之子,封会稽王。螽斯则百堂大火被烧死。汉赵第三位皇帝刘聪之子

历代书法论(宋)--姜夔

草书之体,如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马、歌舞擗踊,一切变态,非苟然者。又一字之体,率有多变,有起有应,如此起者,当如此应,各有义理。艺之至,未始不与精神通,其说见于昌黎《送高闲序》。

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